اللَّهِ: مثل الأول. إِلَّا: للحصر. الْقَوْمُ: فاعل مرفوع. الْكَافِرُونَ: صفة
لمرفوع مرفوعة، وعلامة الرفع الواو.
* وجملة: "إِنَّهُ ... " لا محل لها، استئنافية تعليلية.
* وجملة: "لَا يَيْأَسُ ... " في محل رفع خبر "إنّ".
{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ
فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88)}
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ: مثل "لَمَّا اسْتَيئسُوا مِنْهُ خَلَصُوا" والفاء عاطفة على
محذوف، والتقدير (1): فذهبوا كما أمرهم أبوهم إلى مصر ليتحسسوا من يوسف
وأخيه، فلما دخلوا على يوسف قالوا يأيها العزيز ..
* وجملة: "دَخَلُوا ... " في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "قَالُوا ... " لا محل لها، جواب شرط غير جازم.
يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ: تقدمت في الآية " 78 ".
* وجملة النداء " يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ" في محل نصب مقول القول.
مَسَّنَا: فعل ماض، و"نَا" في محل نصب مفعول به.
وَأَهْلَنَا: الواو: عاطفة، و"أَهْل" معطوف على ضمير النصب "نَا" منصوب.
و"نَا" في محل جر مضاف إليه. الضُّرُّ: فاعل مرفوع.
* وجملة: "مَسَّنَا ... " لا محل لها، استئنافية.
وَجِئْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل، والواو:
عاطفة.
(1) المحيط 5/ 340، وفتح القدير 3/ 57، وفي حاشية الجمل 2/ 477 ما يأتي: ("قوله: "فَلَمَّا
دَخَلَوا عَلَيْهِ" فيه حذف واختصار تقديره فخرجوا من عند أبيهم قاصدين مصر فلما دخلوا
عليه .. ).
الجزء: 13 - الصفحة: 69