{وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَاأَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ
بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ
يَسِيرٌ (65)}
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ:
"وَلَمَّا فَتَحُوْا ... وَجَدُوا" مثل: " فَلَمَّا رَجَعُوآْ ... قَالُوا ... " في الآية " 63 "
هذه السورة.
مَتَاعَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
بِضَاعَتَهُمْ: مثل "مَتَاعَهُمْ". رُدَّت: فعل ماض مبني للمفعول، والتاء:
للتأنيث، ونائب الفاعل تقديره "هي". إِلَيْهِمْ: متعلقان بـ "رُدَّتْ".
* وجملة: "فَتَحُوا ... " في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "وَجَدُوا" لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة: "رُدَّت ... " في محل نصب حال، على تقدير "قد" عند من
يشترطها.
قَالُوا يَاأَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا:
قَالُوا يَاأَبَانَا: مرّ إعرابها في الآية " 63 " من هذه السورة.
* وجملة: "قَالُوْا ... " لا محل لها؛ استئنافية بيانية.
* وجملة: "يَاأَبَانَا" في محل نصب مقول القول.
مَا: فيها ما يأتي (1):
1 - استفهامية في محل نصب مفعول مقدم لـ "نَبْغِى"، أي: أيّ شيء نطلب
من ملك؟ أو: ماذا نبتغي وراء ما وصفناه لك من إحسان الملك إلينا؟
أو: أي شيء نطلب من الكرامة؟.
(1) المحيط 5/ 323، والدر 4/ 195، والفريد 3/ 80، وتفسير أبي السعود 3/ 122، وإعراب
النحاس 2/ 335، ومعاني الفراء 2/ 49، وفتح القدير 3/ 45، والكشاف 2/ 145،
الجزء: 13 - الصفحة: 25