تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة: " إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ " لا محل لها، استئنافية بيانية.

{قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا

آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ (32)}

قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ:

قَالَت: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل (هي).

فَذَلِكُنَّ: الفاء: فصيحة رابطة لجواب شرط مقدَّر، و" ذَا ": اسم إشارة مبني

في محل رفع (1):

1 - مبتدأ.

2 - خبر، أي: فهو ذلك الذي ... واللام: للبُعد تعظيمًا لمكانة يوسف

ورفعة منزلته في الحسن، قال أبو السعود (2): " فذلك الملك

الكريم النائي عن المراتب البشرية ... ".

و" كُنَّ ": لخطاب جمع الإناث، وفي المشار إليه وجهان (3):

1 - يوسف عليه السلام.

2 - حبّ يوسف وشغفها به.

الَّذِي: اسم موصول مبني في محل رفع خبر لـ (4):

1 - " ذَلِكُنَّ ".

2 - لمبتدأ محذوف تقديره: هو الذي، أي: ذلك هو العبد الكنعاني

(1) حاشية الشهاب 5/ 175.

(2) انظر تفسيره 3/ 102.

(3) المحيط 5/ 305، والدر 4/ 180، والفريد 3/ 60، والكشاف 2/ 135، وفتح القدير 3/ 27،

وحاشية الشهاب 5/ 175.

(4) الدر 4/ 180، والفريد 3/ 60، وتفسير أبي السعود 3/ 102، وفتح القدير 3/ 27، وحاشية

الجمل 2/ 450.

الجزء: 12 - الصفحة: 266

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٩٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٩٦٠