والتاء: تاء تأنيث وضعت عوضاً من ياء الإضافة، ولا يجتمعان؛ لكي لا يجمع

لعوض والمعوَّض منه، وفي الكسرة وجهان (1):

1 - للدلالة على أن التاء عوض عن حرف يناسب الكسر وهو الياء.

2 - هي الكسرة التي كانت قبل الياء في قولك: "يا أبي" فزحلقت إلى

التاء لاقتضاء تاء التأنيث أن يكون ما قبلها مفتوحاً.

والياء والمحذوفة في محل جر مضاف إليه.

﴿إِنِّي﴾: مثل "إِنَّا" في الآية (2). ﴿رَأَيْتُ﴾: مثل ﴿أَنْزَلْنَا﴾ في الآية (2).

﴿أَحَدَ عَشَرَ﴾ (2): جزءان مبنيان على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿كَوْكَبًا﴾: تمييز منصوب.

* وجملة: "قَالَ يُوسُفُ ... " في محل جر مضاف إليه.

* وجملة النداء ﴿يَاأَبَتِ ... ﴾ في محل نصب مقول القول.

* وجملة: ﴿إِنِّي رَأَيْتُ ... ﴾ لا محل لها " استئنافية.

* وجملة: ﴿رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ ... ﴾ في محل رفع خبر (إن).

﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ﴾: الواو: تحتمل وجهين (3): 11) انظر المحيط 5/ 279، والدر 4/ 151، والكشاف 2/ 122، والبيان 2/ 302، والفريد

3/ 25، والعكبري / 721، وإعراب النحاس 2/ 310، وتفسير أبي السعود 3/ 78، وفتح

القدير 3/ 7، وحاشية الشهاب 5/ 154.

(2) في بناء "أحد عشر" على الفتح ما يأتي:

أ - قال الكسائي: النصب مَغيضُ النحو كلما صرف شيء عن جهته نُصِب.

ب - قال البصريون: النصب أخفّ الحركات فلما ضمَّ أحد الاسمين إلى الآخر حركا بأخف

الحركات.

ج - قال آخرون: لما حذفت الواو وكانت مفتوحة حركوا الاسمين بحركتها.

انظر إعراب النحاس 2/ 312.

(3) المحيط 5/ 280، والدر 4/ 153، والكشاف 2/ 123، وتفسير أبي السعود 3/ 79، وفتح

القدير 3/ 7، وحاشية الشهاب 5/ 155.

الجزء: 12 - الصفحة: 214