تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عند نفسه، واستوثق منه. ثم صَيَّروا كل شيء يستوثق الرجل به لنفسه، ويعتمد عليه: عقدة.

وقال بعضهم (٢٧١): هي القرية الكثيرة النخل، فلا يكاد غرابُها يُفارِقُها، ولا يطيرُ.

٦٠٠ - وقولهم: في نهرِ فلانٍ سِكْرٌ

(٢٧٢)

قال أبو بكر: السكر: الذي يمنع الماء من الجري. وحكي من مجاهد (٢٧٣) أنه قال في قول الله عز وجل: ﴿إنّما سُكِّرتْ أَبصارُنا﴾ (٢٧٤) معناه: سُدَّت.

قال أبو عبيد (٢٧٥): يذهب مجاهد إلى أن الأبصار غشيها ما منعها من النظر، كما يمنع السكر الماء من الجري.

وقال أبو عبيدة (٢٧٦) يقال: قد سكرت أبصار القوم: إذا دِيْرَ بهم، وغشيهم كالسَمادير، فلم يبصروا. قال: ويقال للشيء الحار إذا خبا حَرُّه (٢٧٧)، وسكن فوره: قد سَكَرَ يَسْكُرُ. وأنشد للراجز (٢٧٨):

(جاء الشتاءُ واجثألَّ القُنْبُرُ ...)

(وجَعَلَتْ عينُ الحرورِ تَسْكُرُ ...)

اجثألّ: معناه: اجتمع وتقبَّض. (٩٣)

وقال أبو عمرو بن العلاء (٢٧٩): سُكِّرت، مأخوذة من سُكْرِ الشرابِ، كأنّ

(٢٧١) هو ابن حبيب في الفاخر ٣٠٨ والدرة الفاخرة ٧٠.

(٢٧٢) اللسان (سكر) .

(٢٧٣) تفسير الطبري ١٤ / ١٢.

(٢٧٤) الحجر ١٥.

(٢٧٥) اللسان (سكر) .

(٢٧٦) مجاز القرآن ١ / ٣٤٧. والسمادير: ضعف البصر.

(٢٧٧) (خبا حره) ساقط من ك.

(٢٧٨) تفسير الطبري ١٤ / ١٣ ونسبه إلى المثنى بن جندل. ولعله محرف عن جندل بن المثنى الطهوى. والقنبر. وفي رواية: القبر. طائر.

(٢٧٩) اللسان (سكر) .

الزاهر في معاني كلمات الناس · الجزء ٢ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزاهر في معاني كلمات الناسج ٢ · ص ٨٦