٧١١ - وقولهم: قد احتَفَلَ الرجلُ

(٥٣)

قال أبو بكر: معناه: قد جمع وزاد وكثّر من الشيء الذي قصد له. وكذلك محفل القوم: مجتمعهم. وجمع " المحفِل " محافِل. قال الشاعر:

(تعلَّمْ فليسَ المرءُ يُخْلَقُ عالمًا ... وليس أخو علمٍ كَمَنْ هو جاهلُ)

(وإنّ كبيرَ القومِ لا عِلْمَ عندَه ... صغيرٌ إذا التفَّتْ عليه المحافِلُ) (٥٤)

/ ومن ذلك: الشاة المُحَفَّلَة: هي التي يحبس لبنها أيامًا في ضرعها، فلا ١٩٥ / ب تحلب.

(جاء في الحديث: (نهى رسول الله عن بيع المحفلة، وقال: إنّها خِلابة) (٥٥)، والخِلابة: الخديعة. يقال: خلبت الرجل: إذا خدعته.

وقال: (من اشترى مُحَفَّلةً فردها فليرد معها صاعًا) (٥٦) . والمحفلة هي (٢١٩) المُصّراة، يقال: شاة مُصَرّاة: إذا حُبس اللبن في ضرعها أيامًا.

قال النبي: (لا تَصُرُّوا الإِبل والغنم. ومن اشترى مُصَرّاة فهو بآخر النَّظَرَين، إن شاء ردّها وردَّ معها صاعًا من تمر) (٥٧) .

يقال: صَرَيْتُ الماء: إذا حبسته، وكذلك: صَرَّيته، بالتشديد. قال الشاعر (٥٨):

(رُبَّ غلامٍ قد صَرَى في فقرتِهْ ...)

(ماء الشباب عنفوان سَنْبَتِه ...)

وقال عبيد (٥٩):