تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال لامرأة الرجل: هي شَهْلَتُهُ (٩٢) . قال الشاعر (٩٣):

(له شَهْلَةٌ شابتْ وما مسَّ جيبَها ... ولا راحتيها الشَّثْنَتَيْنِ عبيرُ)

٥٧١ - وقولهم: ما كلَّمتُ فلانًا حِينًا

(٩٤)

قال أبو بكر: الحين عند العرب: الوقت من الزمان، غير محدود، وقد يجيء محدودًا.

قال الله عز وجل: ﴿تؤتي أُكلها كلَّ حينٍ بإذنِ ربِّها﴾ (٩٥) معناه: كل عام (٩٦) . وقال تعالى: (ثُمَّ بدا لهم مِنْ بعدِ ما رأوا الآياتِ ليسجُنُنَّهُ حتى حين) (٩٧) معناه: إلى سبع سنين. وقال عز وجل: ﴿فتولَّ عنهم حتى حين﴾ (٩٨) معناه: إلى يوم القيامة. وقال عز وجل: ﴿ولكم في الأرضِ مستقرٌ ومتاعٌ إلى حينٍ﴾ (٩٩) معناه: إلى انقضاء الآجال. وقال جل ثناؤه: ﴿هل أتى عل الإنسانِ حينٌ من الدهرِ﴾ (١٠٠) فالحين ها هنا: أربعون سنة. ويقال: إن الله خلق آدم عليه السلام، ولم ينفخ فيه الروح أربعين سنة، فكان خَلْقًا، ولم يكن شيئًا مذكورًا، لأنه لا روح فيه.

والحين أيضًا: ثلاثة أيام. قال الله عز وجل: ﴿وفي ثمودَ إذ قيل لهم تمتَّعوا حتى حين﴾ (١٠١) معناه: إلى ثلاثة أيام.

(٩٢) اللسان (شهل) .

(٩٣) لم أقف عليه.

(٩٤) اللسان (حين) .

(٩٥) إبراهيم ٢٥. و(باذن ربها) ساقط من ك. ل.

(٩٦) ل. ك: كل ستة أشهر.

(٩٧) يوسف ٣٥. وفي ك. ل: (ليسجننه حتى حين) فقط.

(٩٨) الصافات ١٧٤.

(٩٩) الأعراف ٢٤.

(١٠٠) الإنسان ١.

(١٠١) الذاريات ٤٣.

الزاهر في معاني كلمات الناس · الجزء ٢ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزاهر في معاني كلمات الناسج ٢ · ص ٦١