تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آلاف (١) [٩٣٣]. (٣/ ١١٥)

٩٧٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في الآية، قال: كانوا أربعين ألفًا وثمانية آلاف (٢). (٣/ ١٢٠)

٩٧٧٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحَكَم- قوله: ﴿ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف﴾، فالألوف: كثرة العدد (٣). (ز)

٩٧٧٣ - عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- في الآية، قال: كانوا تسعة آلاف (٤). (٣/ ١١٦)

٩٧٧٤ - عن أبي مالك [غزوان الغفاري]-من طريق السدي- قال: كانوا بضعة وثلاثين ألفًا (٥). (٣/ ١١٥)

٩٧٧٥ - قال عطاء بن أبي رباح: سبعون ألفًا (٦). (ز)

٩٧٧٦ - عن وهْب بن مُنَبِّه: أنّهم كانوا أربعة آلاف (٧). (٣/ ١١٩)

٩٧٧٧ - عن إسماعيل السُّدِّي-من طريق أسباط- قال: ... هم بضعة وثلاثون ألفًا (٨). (ز)

٩٧٧٨ - عن عطاء الخراساني -من طريق عبد الرحمن بن عَوْسَجَة- ﴿ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف﴾، قال: كانوا ثلاثة آلاف، أو أكثر (٩). (ز)

٩٧٧٩ - وقال أبو رَوْق: عشرة آلاف (١٠). (ز)

٩٧٨٠ - وقال الكَلْبِيُّ -من طريق مَعْمَر-: كانوا ثمانية آلاف (١١). (ز)

٩٧٨١ - وعن مقاتل بن سليمان، مثله (١٢). (ز)

[٩٣٣] علَّقَ ابنُ عطية (١/ ٦١٠) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهذا يضعفه لفظ ﴿أُلُوف﴾؛ لأنه جمع الكثير».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٣). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٩ (٢٤٢٦). وفي تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣ بلفظ: كانوا عددًا كبيرًا.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٥).

(٦) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٣.

(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨.

(٩) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨.

(١٠) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣.

(١١) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٩٧. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٤٤ - .

(١٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٠٢. وفي تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٣ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٣٧٦