تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وقوله

% اذا رأيت وليا % % مغرى بحرص وبخل %

% فليس ذاك وليا % % للرب بل عبد جهل % % وقوله فى العقد

% لقد قال النبى مقال صدق % % يراه بالبصيرة كل رائى %

% أتى معناه منظوما بشطر % % وشطر منه بالنظم السواء %

% وبعدى ما تركت هناك فتنة % % أضر على الرجال من النساء % % وكتب على كتاب من شعره

% هذا كتاب حقه يشترى % % بالذهب المحبوب بين الورى %

% تقدم العالم اخباره % % ان أخر الجاهل خلف الورى % % وكتب إلى بعض تلامذته من أهالى القدس وهو الشيخ يوسف العسيلى

% يا من اليه تشوقى وتشوفى % % قلبى يحدثنى بأنك متلفى %

% هل قد عرفت باننى لك مصطفى % % روحى فداك عرفت أم لم تعرف %

% ولقد أقول للائمى فى حبكم % % أيلام من يهوى الجمال اليوسفى %

% ان جئتنى مصرا فقد أسعفتنى % % يا خيبة المسعى اذا لم تسعف %

% ما حبنى بالصدق شخص غيركم % % حقا وكيف يحب من لم يعرف %

% أوفوا لما واعدتمونى سرعة % % كرما فانى ذلك الخل الوفى %

% لو قد وهبت مبشرى بقدومكم % % روحى وحق جمالكم لم أنصف %

% ولقد كلفت بحب أصلكم لذا % % كلفى بكم خلق بغير تكلف % % وله قصائد فى مدح الشريف زيد بن محسن شريف مكة نظمها على حروف المعجم من الالف إلى الياء كل قصيدة عشرة أبيات وقفت عليها وانتقيت منها قصيدتين فالأولى منهما مطلعها

% خليلى ان الحب بالصب عابث % % فكيف التسلى وهو فى القلب لابث %

% رأيت ظباء قد تراءين فى الضحى % % لعينى عني بالعيوب عوابث %

% ولو كان رمحا واحدا لاتقيته % % ولكنه رمح وثان وثالث %

% فمن منقذى من وقذهن فاننى % % وقيذ فهل لى من وقيذيما غث %

% تطلبت غطريفا عطوفا يجيرنى % % يكون له فى الملك قدما توارث %

% فنوديت هذا وصف زيد بن محسن % % قمين به فهو الشجاع الشنابث %

% فطرت سرورا وامتطيت طمرة % % تبارى هبوب الريح والريح عابث % %

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشرج ٣ · ص ٢٤٨