% عارض المقتضى من شوق بالمانع % % والحكم عنكم ليس خافي %

% فسلام عليكم وعلى من % % فزتما من ثماره باقتطاف % % وله في المفاخرة بين الإبرة المقص

% فاخرت إبرة مقصا فقالت % % لي فضل عليك باد مسلم %

% شأنك القطع يا مقص وشأني % % وصل قطع شتان إن كنت تعلم % % وأصله قول بعضهم

% إن شأن المقص قطع وصال % % فلهذا يضيع بين الجلوس %

% وترى الإبرة التي توصل القطع % % بعز مغروسة في الرؤس % % وكتب إلى الفاضل محمد بن درار يستدعيه

% رق النسميم وذيل الغيم منسدل % % على الوجود وطرف الدهر قد طرفا %

% فاغنم معاقرة الآداب واغن بها % % عن المدام وخذ من صفوها طرفا %

% وانزع إلينا لتجني من خمائلها % % وردا ونجذب من مرط الوفا طرفا % % وله أيضا يصف بركة ماء

% ألا فانظروا هذا الصفاء لبركة % % تقول لمن قد غاب عنها من الصحب %

% لئن غبت عن عيني وكدرت مشربي % % تأمل تجد تمثال شخصك في قلبي % % ومثله قول الإمام علي الطبري

% وبركة ماء قد صفا سلسبيلها % % ومن حولها روض تكلل بالزهر %

% تخال إذا ما لاح رونق حسنها % % كبدر سماء حف بالأنجم الزهر % % وله في الفوارة

% وفوارة من مروة قام ماؤها % % كبزبوز إبريق وليس له عروه %

% بدالي لما أن وردت صفاؤها % % ولا غرو أن يبدو الصفاء من المروه % % ومثله قول الفخر الخاتوني الآتي ذكره

% ألا مل إلى روض به بركة زهت % % بفوارة فيها كفص ما الماس %

% إذا ما أتاها زائر قام ماؤها % % فأجلسه منها على العين والراس % % والأصل في ذلك قول ابن المعتز

% وقاذفه للماء في وسط جنة % % قد التحفت كما من الطل سجسجا %

% إذا انبعثت بالماء ردته منصلا % % وعلى عليها ذلك النصل هودجا % %