| ولله در القائل

% هدية العبد على قدره % % والفضل أن يقبلها السيد %

% فالعين مع تعظيم مقدارها % % تقبل ما يهدي لها المرود % % فكتب إليه الشاهيني قصيدة مطلعها

% يا سيد اشعري له % % ما أن يقاوي أو يقاوم % % منها وهو محل ذكر ما أهداه إليه

% قد جاء ما شرفتني % % بخصومه دون الأعاظم %

% من خاتم كفى به % % ورثت سليمان العزائم %

% وبسبحة شبهتها % % بالشهب في أسلاك ناظم %

% فلتحسد الجوزاء ما % % أحرزت من تلك المكارم %

% هي آلة الذكر لكن % % لي ذكرا في الحيازم %

% فهواك في قلبي وما % % في القلب جل عن الرتائم %

% ماذي رتائم سيدي % % بل إنها عندي تمائم %

% لو أنها من جنس ما % % يطوى غدت فوق النعائم %

% لكنها قد زينت % % كفى وأزرت بالخواتم % % واتفق للمقري مجلس في دعوة بعض الأعيان وكان المفتي العمادي والشاهيني صحبته في يتلك الدعوة فمس ثلجا وقال الماس هذا فأنشد الشاهيني مرتجلا

% شيخنا المقري وهو الناس % % والذي بالأنام ليس يقاس %

% مس ثلجا وقال الماس هذا % % قلت الماس عندنا الماس % % ثم ارتجل بآخرين في الثلج

% غنيت بالثلج عن سوداء حالكة % % من قهوة لم تكن في الأعصر الأول %

% وقلت لما غدا خلى يعنفني % % في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل % % فقال العمادي

% يا بردها ثلجة جاءت على كبد % % حراء من فرقة الأحباب في وجل % % فقال المقري

% تحلو إذا كررت ذوقا وعادة ما % % أعيد أن يلتقي بالكره والملل % % فقال العمادي

% لعل إعلاله بالثلج ثانية % % يدب منها نسيم البرد في عللي % % فقال المقري

% إذا دعاني بمصر ذكر معهدها % % أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل % % فقال العمادي

% لو كان في مصر ماء بارد لكفى % % عن الثلوج ومن للعور بالحول % %