وقوله

% ادعوا أن خصره في انتحال % % فلذا بان قده الممشوق %

% وأقاموا الدليل ردفا ثقيلا % % قلت مهلا دليلكم مطروق % % وله

% قالوا حبيبك أمسى لا تكلمه % % ولا تميل لرؤيا وجهه النضر %

% فقلت أمر دعاني نحو جفوته % % والحب للقلب لا للفظ والنظر % % وقوله

% المشهدي لسانه % % قد فل كل مهند %

% أن رام إنشاد % % القريض فقل له يا سيدي % % يشير إلى قول بعضهم في قول ابن الشجري العلوي

% يا سيدي والذي يعيذك من % % نظم قريض يصدا به الفكر %

% ما فيك من جدك النبي سوى % % أنك لا ينبغي لك الشعر % % وهذا ألطف في التعبير بمراتب من قول مخلد الموصلي وهو

% يا نبي الله في الشعر % % ويا عيسى ابن مريم %

% أنت من أشعر % % خلق الله إن لم تتكلم % % وإن كان أصله ما قاله الثعالبي في كتابه المسمى بالشكاية والتعريف إذا كان الرجل متشاعرا غير شاعر قالوا فلان نبى في الشعر يعني أنه لا ينبغي له ذلك وقال

% إن كنت تفخر يا رقيع % % بما زعمت من الشرف %

% فالله يدري ما تقول % % ولست إلا ذا سرف %

% أني أجل بني الرسول % % من أن تكون لهم خلف %

% وإذا قبلنا ما نقول % % فإنهم نعم السلف % % ومنه قول أبي تمام

% لئيم الفعل من قوم كرام % % له من بينهم أبد اغواء % % ومن لطائف مضامينه البديعة قوله في شخص عابه بانحسار شعر رأسه

% يعيبني أن شعر الرأس منحسر % % مني فتى قد عرى من حلة الأدب %

% وليس ذلك إلا من ضرام هوى % % سرى إلى الرأس منه ساطع اللهب %

% أقصر عدمتك إذا داء بمعبره % % فالعيب في الرأس دون العيب في الذنب % % وكتب مع هدية قوله

% أقبل هدية مخلص % % في وده وثنائه %

% وأجبر بذلك كسره % % واغنم جميل دعائه % % ومما ينخرط في هذا السلك قول سعيد بن أحمد

% هديتي تقصر عن همتي % % وهمتي تعلو على مالي % %