يساره، ثم استفتح سورة المؤمنين، فلما جاء ذكر عيسى، أو موسى أخذته سعلة فركع (١) .
٦٤٩٦ - حدثنا روح، حدثنا ابن جريجٍ، سمعت محمد بن عباد بن جعفر، قال: أخبرنى أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدى، عن عبد الله بن السائب. قال: صلى بنا رسول الله - ﷺ - الصبح، فاستفتح سورة المؤمنين حتى [إذا] جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى - محمد ابن عباد شك اختلفوا عليه - أخذت النبى - ﷺ - سعلة، فحذف، فركع. قال: وابن السائب حاضر ذلك (١) .
(حديث آخر عنه)
٦٤٩٧ - رواه أبو داود، والنسائى، وابن ماجه من طريق الفضل بن موسى السينانى (٢)، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب. قال: شهدت العيد مع رسول الله - ﷺ -، فلما
(١) من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: ٣/٤١١.
(١) من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: ٣/٤١١.
وحديث السعلة أخرجه البخارى تعليقًا قال: ويذكر عن عبد الله بن السائب: «قرأ النبى - ﷺ - إلخ» أخرجه فىالصلاة (باب الجمع بين السورتين فى الركعة): فتح البارى: ٢/٢٥٥؛ ووصله مسلم أخرجه عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد عن ابن جريج، ومن طرق أخرى عن عبد الله بن السائب فى الصلاة (باب القراءة فى الصبح): مسلم بشرح النووى: ٢/٩٨؛ وأخرجه أبو داود فى (باب الصلاة فى النعل): سنن ابى داود: ١/١٧٥؛ والنسائى فى (باب قراءة بعض السورة): المجتبى: ٢/١٣٧؛ وابن ماجه فى (باب القراءة فى صلاة الفجر): سنن ابن ماجه: ١/٢٦٩. ولعل تخريج الحديث عندهم قد سقط من النساخ، والله أعلم.
(٢) فى المخطوطة: «الشيبانى» وما أثبتناه من المراجع وهو الفضل بن موسى السينانى بكسر السين المهملة ثم تحتانية ثم لونين بينهما ألف نسبة إلى سينان قرية من خراسان. تهذيب التهذيب: ٨/٢٨٦.