٢٥٦٧ - حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي الحكم، أو الحكم ابن سُفيان الثقفي. قال: (رأيتُ رسول الله - ﷺ - بالَ ثم توضأ ونفح فرجهُ) (١) .
٢٥٦٨ - حدثنا أسودُ بن عامر. قال: قال شريك: سألتُ أهل الحكم بن سُفيان فذكروا أنهُ لم يدرك النبي - ﷺ - (٢) . /
٤١٢ - (الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب
وقيل الصلت بن حكيم) (٣)
٢٥٦٩ - لهُ حديثٌ واحدٌ: (لاتقدموا بين أيديكم في صلاتكم وجنائزكُم سُفهاءكم) رواهُ ابن وهب، عن حرملة بن عمران، عن عبد العزيز بن حيان بهِ) (٤) .
٤١٣ - (الحكم بن أبي العاص بن أُمية بن عبد شمس
ابن عبد مناف بن مُضي القرشي الأموي) (٥)
٢٥٧٠ - والد مروان بن الحكم، جد آلِ مروان خلفاء بني أُمية، وهو عم عثمان [وأخوه] من الأم، وهو الطريدُ لأنَّ رسول الله - ﷺ - كان قد طردهُ إلى الطائف (٦)، وقد اختلف في سببه: قيل لأنهُ كان يُحاكي رسول الله - ﷺ -، فدعا عليه، فلم يزل يختلج ويرتعش في مشيته حتى مات، ثم
(١) من أحاديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان في المسند: ٣/٤١٢٠.
(٢) الموطن السابق.
(٣) له ترجمة في أسد الغابة: ٢/٣٦؛ والإصابة: ١/٣٤٥؛ والاستيعاب: ١/٣١٤.
(٤) الخبر أخرجه أبو موسى عن عبدان. أسد الغابة: ٢/٣٦؛والإصابة: ١/٣٤٥.
(٥) له ترجمة في أسد الغابة: ٢/٣٧؛ والإصابة: ١/٣٤٥؛ والاستيعاب: ١/٣١٧؛ وثقات ابن حبان: ٣/٨٤.
(٦) يرجع في ذلك إلى المصادر الثلاثة الأولى والمعجم الكبير للطبراني: ٣/٢١٤.