واحدٌ منهم أيجزئ عنهم جميعًا؟ قال: نعم) (١) .
وبه قال: (من قرأ آية الكُرسي في دُبُرِ الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى) (٢) .
(حديثٌ آخرُ)
٢٤٣٤ - روى الطبراني من حديث جهم بن عثمان، عن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي، عن أبيه، عن جده مرفوعًا: (إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم) (١) .
٢٤٣٥ - ومن حديث محمد بن هشام، عن عبد الله بن حسن بن حسنٍ، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - ﷺ - قال: (المغبونُ لا محمودٌ ولا مأجورٌ) (٢) .
٢٤٣٦ - ومن حديث ياسين الزياتِ، عن أبي عبد الله المكي، عن عبد الله ابن حسنٍ [بن حسن]، عن أبيه، عن جده: (أن رسول الله - ﷺ - صلى والرجالُ والنساءُ يطوفون بين يديه بغير سُترةٍ مما يلي الحجر الأسود) (٣) .
(١) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٢ ولفظ الخبر هنا أقرب إليه في مجمع الزوائد: ٨/٣٥، وقال الهيثمي: فيه كثير بن يحيى وهو ضعيف.
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٣؛ مجمع الزوائد: ٢/١٤٨.
(١) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٣، وقد وردت بداية الخبر محرفة وصوبت منه، وقال الهيثمي: فيه جهم بن عثمان وهو ضعيف. مجمع الزوائد: ٨/١٩٣.
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٣ وقال الهيثمي: فيه محمد بن هشام، والظاهر أنه محمد
ابن هشام ابن عروة. وليس في الميزان أحد يقال له محمد بن هشام ضعيف. مجمع الزوائد: ٤/٧٦.
وأشار محقق الكبير إلى إخراج البخاري في الكبير وابن عساكر للخبر من طريق محمد بن هشام القناد.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٤، وقال الهيثمي: فيه ياسين الزيات وهو متروك. مجمع الزوائد: ٢/٦٣.