# القارئ: لم يسجد.

وهو أربع عشرة سجدة؛ في الحج منها اثنتان، ويكبر إذا سجد (¬1) وإذا رفع، ويجلس ويسلم ولا يتشهد (¬2).

ويكره للإمام قراءة سجدة في صلاة سر وسجوده فيها (¬3)، ويلزم المأموم

:

(¬1) بشرط أن يكون الفوات لعذر ... ، أما إذا تركها عمدا حتى فات وقتها فإنه لا يقضيها، ولو قضاها لم تصح منه راتبة، وذلك لأن الرواتب عبادات مؤقتة، والعبادات المؤقتة إذا تعمد الإنسان إخراجها عن وقتها عمدا لم تقبل منه.

(¬2) صلاة التطوع نوعان: نوع مطلق، ونوع مقيد.

أما المقيد فهو أفضل في الوقت الذي قيد به، أو في الحال التي قيد بها ... ، وأما المطلق فهو في الليل أفضل منه في النهار.

(¬3) نرى أنه إذا صلى أربعا بتشهدين فهو إلى الكراهة أقرب.

(¬4) الصحيح: أنه لا حد لأكثرها.

(¬5) القول الصواب: ما ذهب إليه [شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -] من أن سجود التلاوة ليس بصلاة.