تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO كتاب العتق

وهو من أفضل القرب.

ويستحب عتق من له كسب، وعكسه بعكسه (¬1).

ويصح تعليق العتق بموت، وهو التدبير.

:

(¬1) القول الراجح في مسألة القتل: أنه إذا تعمد الوارث قتل مورثه عمدا لا شك فيه فإنه لا يرث، وإن كان خطأ فإنه يرث.

(¬2) هذا على القول بأن الولاء لا يمنع فيه اختلاف الدين فتصح هذه الصورة، أو القول بأن المرتد يرثه أقاربه كما هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.

(¬3) وقيل: إن قتل الباغي العادل فإنه لا يرث؛ لأنه ليس بحق، وهو الراجح.

(¬4) ظاهر كلام المؤلف: سواء أعتقه تطوعا، أو أعتقه في زكاة، أو أعتقه في كفارة؛ فالولاء له ...

وقال بعض أهل العلم: الولاء في غير التطوع يكون للجهة التي أعتقه من أجلها.

(¬5) القول الثاني: أنه لا توارث بينهما وإن ثبت الولاء ... ، وهذا القول هو الراجح.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٤٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٤٤٥