تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO كتاب المناسك

الحج والعمرة واجبان (¬1) على المسلم الحر المكلف القادر في عمره مرة (¬2) على الفور.

فإن زال الرق (¬3) والجنون والصبا في الحج بعرفة، وفي العمرة قبل طوافها: صح فرضا.

وفعلهما من الصبي والعبد: نفلا.

والقادر: من أمكنه الركوب (¬4)، ووجد زادا وراحلة صالحين لمثله (¬5) بعد

:

(¬1) لكن لو فرض أنه تعين عليه أن يشهد جنازة بحيث لم نجد من يغسله أو من يحملها إلى المقبرة؛ صار هذا من الذي لا بد منه.

(¬2) هذا لا ينبغي، والمحافظة على الاعتكاف أولى؛ إلا إذا كان المريض أو من يتوقع موته له حق عليه؛ فهنا الاشتراط أولى؛ بأن كان المريض من أقاربه الذي يعتبر عدم عيادتهم قطيعة رحم؛ فهنا يستثنى، وكذلك شهود الجنازة.

[وأما] الخروج لما له منه بد وليس فيه مقصود شرعي؛ فهذا يبطل به الاعتكاف؛ سواء اشترطه أم لا؛ مثل: أن يخرج للبيع والشراء، والنزهة، ومعاشرة أهله - ونحو ذلك -.

(¬3) [حتى لو اشترط ذلك عند دخوله في المعتكف فإنه لا يصح اشتراطه]؛ لأنه محلل لما حرم الله.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٢١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٢١٩