AUTO كتاب اللعان
يشترط في صحته: أن يكون بين زوجين، ومن عرف العربية لم يصح لعانه بغيرها (¬1)، وإن جهلها فبلغته.
فإذا قذف امرأته بالزنا فله إسقاط الحد باللعان (¬2)، فيقول قبلها - أربع مرات -: (أشهد بالله لقد زنت (¬3) زوجتي هذه)، ويشير إليها، ومع غيبتها يسميها وينسبها، وفي الخامسة: (وأن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين).
ثم تقول هي - أربع مرات -: (أشهد بالله لقد كذب فيما رماني به من الزنا) (¬4)، ثم تقول في الخامسة: (وأن غضب الله عليها إن كان من الصادقين).
:
(¬1) الصحيح: أنه إذا أصابها ليلا فهو آثم، ولكنه لا ينقطع التتابع.
(¬2) الصحيح: أنه إذا أصاب غيرها جاهلا أو ناسيا في النهار فإنه لا ينقطع بناء على أنه لا يفطر بذلك.
الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٥٣٧