﴿أفمن هذا الحديث تعجبون (59) وتضحكون ولا تبكون (60) وأنتم سامدون (61) فاسجدوا لله واعبدوا (62)﴾.

أفتعجبون من حديثنا ووحينا الذي أنزلناه على رسولنا وتنكرون، وتكذبون به وتجحدون، فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون؟ توبيخ لهم وإنكار عليهم، فما خاتم الأنبياء من الرسل، ولا دُنو القيامة مما ينكر، ولا الذكر الحكيم يليق له أن يهجر؛ ﴿وتضحكون﴾ تتخذون كلماتنا هزوا ولعبا وسخرية وفيها تخوضون، ﴿ولا تبكون﴾ ندما على ما فرطتم في جنب الله وعهده، وخوفا من عاقبة هجرانه ونسيان حقه ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى﴾ 205، وأنتم غافلون لاهون مستكبرون؛ و [السمود] رفع الرأس تكبرا والجمود واللهو والغفلة والإعراض؛ فاخضعوا لجلال الله واعبدوه.

[أخرج الشيخان، وأبو داود، والنسائي، وابن مردويه عن ابن مسعود قال: أول سورة أنزلت فيها سجدة ﴿والنجم﴾ فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم إلا رجلا. . 206 قوله تعالى: ﴿فاسجدوا لله واعبدوا﴾ قيل: المراد به سجود تلاوة القرآن. . وقد تقدم أول السورة من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها وسجد معه المشركون 207 وقيل: المراد سجود الفرض في الصلاة وهو قول ابن عمر، كان لا يراها من عزائم السجود، وبه قال مالك. . والحمد لله رب العالمين] 208.

62 - (فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 59]

﴿أفمن هذا الحديث تعجبون (59) وتضحكون ولا تبكون (60) وأنتم سامدون (61) فاسجدوا لله واعبدوا (62)﴾.

أفتعجبون من حديثنا ووحينا الذي أنزلناه على رسولنا وتنكرون، وتكذبون به وتجحدون، فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون؟ توبيخ لهم وإنكار عليهم، فما خاتم الأنبياء من الرسل، ولا دُنو القيامة مما ينكر، ولا الذكر الحكيم يليق له أن يهجر؛ ﴿وتضحكون﴾ تتخذون كلماتنا هزوا ولعبا وسخرية وفيها تخوضون، ﴿ولا تبكون﴾ ندما على ما فرطتم في جنب الله وعهده، وخوفا من عاقبة هجرانه ونسيان حقه ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى﴾ 209، وأنتم غافلون لاهون مستكبرون؛ و [السمود] رفع الرأس تكبرا والجمود واللهو والغفلة والإعراض؛ فاخضعوا لجلال الله واعبدوه.

[أخرج الشيخان، وأبو داود، والنسائي، وابن مردويه عن ابن مسعود قال: أول سورة أنزلت فيها سجدة ﴿والنجم﴾ فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم إلا رجلا. . 210 قوله تعالى: ﴿فاسجدوا لله واعبدوا﴾ قيل: المراد به سجود تلاوة القرآن. . وقد تقدم أول السورة من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها وسجد معه المشركون 211 وقيل: المراد سجود الفرض في الصلاة وهو قول ابن عمر، كان لا يراها من عزائم السجود، وبه قال مالك. . والحمد لله رب العالمين] 212.

خاتمة:

هذه السور العشر المحكمات فيها الكثير المبارك من تقديس رب العالمين، ومن البرهان على أنه بديع السماوات والأرض الخلاق العليم، وأنه وحده الرزاق ذو القوة المتين، وأنه المحيي المميت العظيم الكريم، واسع الفضل الشكور الحليم.