تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كم حضتنا كلمات ربنا الصادقات العادلات التامات على النظر والتفكر في خلق السماوات والأرض وما فيهما لتهدينا إلى جلال مولانا الخلاق العليم: ﴿إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين. وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون. واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون﴾ 63 ﴿الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون. وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون﴾ 64 ﴿الله الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون. والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون. والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون﴾ 65.

وكم جادل الكتاب الحكيم أهل الشرك والإفك: ﴿قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين. ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون. وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين﴾ 66 ﴿فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ضلوا عنهم. .﴾ 67 ﴿ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة. .﴾ 68.

﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ 69 ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم﴾ 70.

والكتاب العزيز نور للقلوب والألباب، وفرقان بين الجور والصواب، ومنّة وبرّ من المنعم الوهاب، هذا رشده ورفده للمصدقين المستيقنين: ﴿هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون﴾ منه سورة الجاثية، الآية 20؛ لكن الناهين عنه والنائين عنه يزدادون به خسرانا: ﴿ويل لكل أفاك أثيم. يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم. وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين﴾ من سورة الجاثية. الآيات: 7، 8، 9، والأفاك الذي يصرف الناس عن الحق بباطله.

والفرقان الهادي الشافي مجدته هذه السورة تمجيدا عزيزا فلم يوصف بأنه. (عليّ) عزيز الجناب إلا في سورة الزخرف، وصدق الله موحيه ﴿وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم﴾ 71 وسمي: ذكرا في مواطن ثلاثة منها؛ وشرفت الليلة التي نزل فيها وبوركت حتى لها أعظم خيرا وأجرا من ثمانين سنة 72: ﴿إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين، فيها يفرق كل أمر حكيم. أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين. رحمة من ربك. .﴾ 73؛ وامتن الحميد المجيد على النبي والناس كافة بأن هذا الحديث الرباني المبارك قد خضعت أئمة الجن ورعوا أماناته: ﴿وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين﴾ 74؛ وإذ رفع الله درجاتكم بهذا القرآن فاستمسكوا بشرعته ومنهاجه، فإنه من يعرض عنه يخسر خسرانا لا ربح معه ويضل ضلالا بعيدا: ﴿ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين. وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون﴾ 75؛ ولا يفتننكم أعداء الحق ولو عن اليسير من مواثيقه فإن الشيطان سول وأملى لقوم أطاعوا المبطلين في شيء على غير سبيل القرآن المبين ﴿ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر. .﴾ 76، ﴿أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها﴾.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ٢٢١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ٢٢١٠