أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/180، رقم 7214) . قال الهيثمى (10/274) : رجاله ثقات.
8456 - إن من البيان سحرا فإذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدحة فيقطع ظهره (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن ابن مسعود)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/227، رقم 4874) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة".
8457 - إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا (أبو داود، والرويانى، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، والعسكرى فى الأمثال، والضياء عن صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده. ابن عساكر عن عبد الله)
أخرجه أبو داود (4/303 رقم 5012) وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص 94) . وأخرجه أيضا: ابن عساكر (24/83)
8458 - إن من البيان كالسحر وإن من الشعر كالحكم (البيهقى فى الدلائل، وابن عساكر عن جمعة بنت ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسى عن أبيها)
أخرجه ابن عساكر (3/455) ، والبيهقى فى الدلائل (2/260) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (2/337، ترجمة 2276) لأبى سعيد النيسابورى فى شرف المصطفى، والبيهقى فى الدلائل.
8459 - إن من البيان لسحرا وإن من الشعر حكما (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والطبرانى عن ابن عباس. الخطيب عن أبى هريرة. الطبرانى عن أبى بكرة)
حديث ابن عباس: أخرجه الطيالسى (ص 348، رقم 2670) ، وأحمد (1/303، رقم 2761) ، وأبو داود
(4/303، رقم 5011) ، والطبرانى (11/287، رقم 11758) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/220، رقم 2332) ، وابن حبان (13/96، رقم 5780) .
حديث أبى هريرة: أخرجه الخطيب (10/348) .
حديث أبى بكرة: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد. وأخرجه أيضا: فى الأوسط (7/341، رقم 7671) . قال الهيثمى (8/117) : فيه محمد بن موسى الإصطخرى عن الحسن بن كثير بن يحيى بن أبى كثير، ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات.
8460 - إن من البيان لسحرا وإن من الشعر لحكما وإن من طلب العلم لجهلا وإن من القول عيالا (ابن عساكر عن على)
أخرجه ابن عساكر (24/82) . وأخرجه أيضا: القضاعى (2/98، رقم 961) ، والضياء (2/120، رقم 493) .
8461 - إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجالس (الطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والضياء عن طلحة بن عبيد الله)
أخرجه الطبرانى (1/114، رقم 205) ، قال الهيثمى (8/59) : فيه أيوب بن سليمان بن عبد الله، ولم أعرفه، ولا والده، وبقية رجاله ثقات. وأبو نعيم فى المعرفة (1/104، رقم 401) وابن عدى (3/284 ترجمة 751 سليمان بن أيوب بن سليمان) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/299، رقم 8239) ، والضياء (3/40، رقم 841) ، وقال: إسناده حسن.
8462 - إن من الجفاء أن يكثر الرجل مس جبهته قبل الفراغ من صلاته (ابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (1/309، رقم 964) ، وقال البوصيرى (1/118) : هذا إسناد ضعيف.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع من الجفاء".
8463 - إن من الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر (الترمذى - حسن غريب - عن أبى سعيد)
أخرجه الترمذى (4/471، رقم 2174) وقال: حسن غريب.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الجهاد كلمة حق".
8464 - إن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله فإن لم يكن عندهم طيب فإن الماء طيب (أحمد، وابن أبى شيبة، والطحاوى عن البراء وهو حسن صحيح)
أخرجه أحمد (4/282، رقم 18511) ، وابن أبى شيبة (1/433، رقم 4989) ، والطحاوى (1/116) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/221، رقم 1659) ، والرويانى (1/241، رقم 350) .
8465 - إن من الحنطة خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر (أحمد، والترمذى، وابن ماجه، والحاكم، والطبرانى عن النعمان بن بشير)