تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (4/424، رقم 19817) قال الهيثمى (10/367) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (1/148، رقم 255) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: البزار (9/297، رقم 3849) .

7775 - إن حوضى ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم وإنى لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة (ابن ماجه عن أبى سعيد)

أخرجه ابن ماجه (2/1438، رقم 4301) قال البوصيرى (4/259) : هذا إسناد فيه عطية العوفى وهو ضعيف.

7776 - إن حوضى من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياض من اللبن وأحلى من العسل أكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا، الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذى عليهم ولا يعطون الذى لهم (الطيالسى، وأحمد، والترمذى – غريب - وابن ماجه، وابن أبى عاصم، والباوردى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والضياء عن ثوبان)

أخرجه الطيالسى (ص 133، رقم 995) ، وأحمد (5/275، رقم 22421) ، والترمذى (4/629، رقم 2444) وقال: غريب. وابن ماجه (2/1438، رقم 4303) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (1/334، رقم 459) ، والطبرانى (2/99 رقم 1437) ، والحاكم (4/204 رقم 7374) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى المعرفة (1/503 رقم 1414) .

7777 - إن حيضتك ليست فى يدك (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لها ناولينى الخمرة من المسجد فقالت إنى حائض قال ... فذكره مسلم، والنسائى عن أبى هريرة. الطبرانى عن أم أيمن مثله)

حديث عائشة: أخرجه عبد الرزاق (1/327، رقم 1258) ، وأحمد (6/45، رقم 24230) ، وأبو داود (1/68، رقم 261) ، والترمذى (1/241، رقم 134) وقال: حسن صحيح. والنسائى (1/146، رقم 271) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/139، رقم 7412) ، ومسلم (1/244، رقم 298) ، وابن حبان (4/191، رقم 1357) ، والبيهقى (1/186 رقم 845) .

حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (1/245، رقم 299) ، والنسائى (1/146، رقم 270) وأخرجه أيضا: البيهقى (1/189، رقم 861) .

حديث أم أيمن: أخرجه الطبرانى (25/87، رقم 224) . قال الهيثمى (2/28) : فيه أبو نعيم عن صالح بن رستم فإن كان هو أبو نعيم الفضل بن دكين فرجاله ثقات كلهم وإن كان ضرار بن صرد فهو ضعيف والله أعلم.

ومن غريب الحديث: "الخمرة": مقدار ما يضع وجهه فى سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه.

[إن المشددة مع الخاء]

7778 - إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس (الطبرانى عن شريح بن عبيد بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبى أسامة)

أخرجه الطبرانى (8/109، رقم 7517) قال الهيثمى (5/195) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/303، رقم 2833) .

7779 - إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأهلة لذكر الله (ابن شاهين وقال غريب صحيح، والطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن أوفى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/327) قال الهيثمى: رجاله موثقون لكنه معلول. الحاكم (1/115، رقم 163) وأخرجه أيضا: البيهقى (1/379، رقم 1656) .

7780 - إن خيار عباد الله من هذه الأمة الذين إذا رءوا ذكر الله وإن شرار عباد الله من هذه الأمة المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البرآء العنت (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق من طريق عبد الرحمن بن غنم عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص 98، رقم 233) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/227، رقم 18027) قال الهيثمى (8/93) : فيه شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح.

7781 - إن خيار عباد الله يوم القيامة الموفون المطيبون (الطبرانى فى الصغير، وفى الكبير، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى حميد الساعدى. أحمد عن عائشة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٩ · الصفحة ٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٩ · ص ٥