تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7628 - إن أوفى كلمة عند الله أن يقول العبد اللهم أنت ربى وأنا عبدك ظلمت نفسى واعترفت بذنبى ولا يغفر الذنوب إلا أنت أى رب فاغفر لى (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه الطبرانى (3/295، رقم 3449) ، قال الهيثمى (10/210) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف.

7629 - إن أول أشراط الساعة نار تخرج من المشرق وتحشرهم إلى المغرب (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن سلام ورجاله رجال الصحيح) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/57، رقم 158) قال الهيثمى (8/13) : رجاله رجال الصحيح.

7630 - إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى فأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن ابن عمرو)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/467، رقم 37288) ، وأحمد (2/201، رقم 6881) ، ومسلم (4/2260، رقم 2941) وأبو داود (4/114، رقم 4310) ، وابن ماجه (2/1353، رقم 4069) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 297، رقم 2248) ، وعبد بن حميد (ص 133، رقم 326) .

7631 - إن أول الناس يستظل فى ظل الله يوم القيامة لرجل أنظر معسرا حتى يجد شيئا أو تصدق عليه بما يطلبه يقول ما لى عليك صدقة ابتغاء لوجه الله وتحرق صحيفته (الطبرانى عن أبى اليسر)

أخرجه الطبرانى (19/167، رقم 377) . قال المنذرى (2/23) ، والهيثمى (4/134) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/460، رقم 1918) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من أنظر معسرا".

7632 - إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتى به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرىء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى فى النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى فى النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقى فى النار (أحمد، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/321، رقم 8260) ، ومسلم (3/1513، رقم 1905) ، والنسائى (6/23، رقم 3137) .

7633 - إن أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن خرج فى جنازته (ابن أبى الدنيا فى ذكر الموت، والخطيب عن جابر)

أخرجه الخطيب (5/274) وقال: محمد بن راشد هذا عندنا مجهول. وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق الخطيب (3/531، رقم 1759) ، وعزاه السيوطى فى اللآلئ (2/430) لابن أبى الدنيا فى ذكر الموت.

7634 - إن أول خصم يقضى عليه يوم القيامة عنزان ذات قرن وغير ذات قرن (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/27، رقم 7858) قال الهيثمى (10/352) : فيه جابر بن يزيد الجعفى وهو ضعيف، وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (1/305، رقم 284) .

7635 - إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد كوكب درى فى السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا فى السماء (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/231، رقم 7165) ، والبخارى (3/1210، رقم 3149) ، ومسلم (4/2179، رقم 2834) ، وابن ماجه (2/1449، رقم 4333) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٨ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٨ · ص ٩٩