أخرجه أحمد (4/145، رقم 17351) ، والطبرانى (17/295، رقم 814) ، قال الهيثمى (8/84) : فيه ابن لهيعة وفيه لين وبقية رجاله وثقوا.

7591 - إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا (البيهقى فى شعب الإيمان عن عقبة بن عامر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/292، رقم: 5146) .

7592 - إن أنواع البر نصف العبادة والنصف الآخر الدعاء (ابن صصرى فى أماليه عن أنس)

أخرجه أيضا: أبو بكر الشافعى فى الفوائد (8/90/2) ، وأبو بكر النهروانى فى حديثه (198/1 2) كما فى السلسلة الضعيفة الألبانى (7/153، رقم 3166) وهو حديث ضعيف جدا آفته الهيثم بن جماز وهو متروك.

7593 - إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله عليهم الرزق وكانوا فى كنف الله (ابن عدى، والبيهقى، وابن لال فى مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عدى (1/298، ترجمة 127 إسماعيل بن عياش) ، وابن لال كما فى المداوى للشيخ الغمارى (2/460، رقم 1028) ، وابن عساكر (54/166) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/225، رقم 7968) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من أهل بيت واصلوا".

7594 - إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: العقيلى (2/305، ترجمة 883 عبد الله بن المطلب العجلى) وقال: مجهول وحديثه منكر غير محفوظ. والطبرانى فى الأوسط (5/228، رقم 5165) قال الهيثمى (10/263) : فيه عبد الله بن المطلب العجلى ضعفه العقيلى وبقية رجاله ثقات، وابن عدى (2/317، ترجمة 449 الحسن بن ذكوان بصرى) ، وابن الجوزى فى الموضوعات

(3/192، رقم 1414) وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/5، رقم 1484) وقال قال أبى: هذا حديث كذب وعبد الله بن المطلب مجهول.

ومن غريب الحديث: "طعمهم": الطعام. "فتستنير": تشرق وتضىء والظاهر أن المراد بقلة الطعم الصيام.

7595 - إن أهل الجاهلية كانوا يقولون إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله فى خلقه ما يشاء فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلى أو يحدث الله أمرا (النسائى، والطبرانى، والبيهقى عن النعمان بن بشير)

أخرجه النسائى (3/145، رقم 1490) والبيهقى (3/333، رقم 6130) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الشمس والقمر لا يخسفان".

7596 - إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكارا (الطبرانى فى الصغير، وأبو الشيخ فى العظمة عن أبى سعيد)

أخرجه الطبرانى فى الصغير (1/160، رقم 249) قال الهيثمى (10/417) : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطى وهو كذاب. وأبو الشيخ فى العظمة (3/1081، رقم 583) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (4/198، رقم 3527) ، والخطيب (6/53) .

7597 - إن أهل الجنة إذا دخلوا نزلوا فيها بفضل أعمالهم ثم يؤذن فى مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم فى روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس أدناهم وما فيهم من دنى علىكثبان المسك والكافور ما يرون أن أصحاب الكراسى بأفضل منهم مجلسا قيل يا رسول الله وهل نرى ربنا قال نعم هل تتمارون فى رؤية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تمارون فى رؤية ربكم ولا يبقى فى ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرة حتى يقول لرجل منهم يا فلان ابن فلان أتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته فى الدنيا فيقول يا رب أفلم تغفر لى فيقول بلى فبسعة مغفرتى بلغت منزلتك هذه فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ويقول ربنا قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما