وللحديث أطراف أخرى منها: "إن صاحب بنى إسرائيل كان أشد على البول".

7700 - إن بنى إسرائيل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة (الطبرانى عن أبى موسى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/192) قال الهيثمى: رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط

(5/358، رقم 5548) قال الهيثمى (1/150) : فيه محمد بن عثمان بن أبى شيبة وهو ثقة وقد ضعفه غير واحد.

7701 - إن بنى إسرائيل لما هلكوا قصوا (الطبرانى، والضياء عن خباب)

أخرجه الطبرانى (4/80، رقم 3705) قال الهيثمى (1/189) : رجاله موثقون واختلف فى الأجلح الكندى والأكثر على توثيقه.

7702 - إن بنى إسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل فيهم يرى أخاه يقع على الذنب فينهاه عنه فإذا كان الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القرآن ﴿لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل﴾ الآيات لا حتى تأخذوا على يد الظالم فتأطروه على الحق أطرا (الترمذى، وابن ماجه عن ابن مسعود. الترمذى، وابن ماجه عن أبى عبيدة مرسلا)

حديث ابن مسعود: أخرجه الترمذى (5/252، عقب رقم 3048) ، وابن ماجه (2/1327، عقب رقم 4006) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (1/166، رقم 519)

حديث أبى عبيدة المرسل: أخرجه الترمذى (5/252، رقم 3048) ، وابن ماجه (2/1327، رقم 4006) .

7703 - إن بنى إسرائيل لو أخذوا أدنى بقرة لأجزأتهم أو لأجزأت عنهم (البزار عن أبى هريرة) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (3/40، رقم 2188) قال الهيثمى (6/314) : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات.

7704 - إن بنى هشام بن المغيرة استأذنونى فى أن ينكحوا ابنتهم على بن أبى طالب فلا إذن ثم لا إذن إلا أن يريد ابن أبى طالب أن يطلق ابنتى وينكح ابنتهم فإنما هى بضعة منى يريبنى ما أرابها ويؤذينى ما آذاها (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن المسور بن مخرمة)

أخرجه أحمد (4/328، رقم 18946) ، والبخارى (5/2004، رقم 4932) ، ومسلم (4/1902، رقم 2449) ، وأبو داود (2/226، رقم 2071) ، والترمذى (5/698، رقم 3867) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/643، رقم 1998) وأخرجه أيضا: أبو عوانة (3/69، رقم 4231) ، وابن حبان (15/405، رقم 6955) ، والبيهقى (7/307، رقم 14575) .

7705 - إن بين أعلى الجنة وأسفلهم درجة كالنجم يرى فى مشارق الأرض ومغاربها (ابن جرير عن قتادة مرسلا)

أخرجه ابن جرير فى تفسيره (15/61) .

7706 - إن بين أيديكم عقبة كؤودا لا يجوزها إلا كل ضامر مهزول (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (66/127) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (5/300) .

ومن غريب الحديث: "كؤود": يصعب لها الصعود.

7707 - إن بين أيديكم عقبة كؤودا لا ينجو منها إلا كل محق (البزار عن أبى الدرداء ورجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وموسى بن مسلم الصغير وهما ثقتان) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (4/270، رقم 3696) قال الهيثمى (10/263) : رجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وموسى بن مسلم الصغير وهما ثقتان.

7708 - إن بين أيدينا عقبة كؤودا لا يجاوزها إلا المخفون قال أبو ذر أنا منهم يا رسول الله قال لك قوت يوم وليلة قال لا قال أنت من المخفين (البيهقى عن أنس)

أخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/309، رقم 10407) .

7709 - إن بين يدى الرحمن للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتى وجلالى لا يأتى عبد من عبادى لا يشرك بى شيئا فيه واحدة منها إلا دخل الجنة (عبد بن حميد، وأبو يعلى عن أبى سعيد وضعف)

أخرجه عبد بن حميد (ص 300، رقم 968) ، وأبو يعلى كما فى إتحاف الخيرة (1/98، رقم 100) قال البوصيرى: حديث أبى سعيد هذا ضعيف لضعف عطية العوفى وعبد الرحمن بن زياد الأفريقى. وقال الهيثمى (1/36) : فى إسناده عبد الله بن راشد وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/153، رقم 8) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية