6354 - إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون الضرس من أضراسه كأحد (أحمد عن زيد بن أرقم)
أخرجه أحمد (4/366، رقم 19285) قال الهيثمى (10/392) : رجاله رجال الصحيح غير عنبسة بن سعيد، وهو ثقة. وأخرجه أيضا: هناد فى الزهد (1/188، رقم 298) .
6355 - إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضىء الجنة لوجهه كأنها كوكب درى (أبو داود عن أبى سعيد)
أخرجه أبو داود (4/34، رقم 3987) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/216، رقم 1778) .
6356 - إن الرجل منكم ليأتينى فيسألنى فأعطيه فينطلق وما يحمل فى حضنه إلا النار (عبد بن حميد، والشاشى، والحسن بن سفيان، وابن حبان، والضياء عن جابر)
أخرجه عبد بن حميد (ص 335، رقم 1113) ، وابن حبان (8/186، رقم 3392) .
6357 - إن الرجل منكم ليصلى الصلاة وما فاته ولما فاتته من وقتها خير له من مثل أهله وماله (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور عن طلق بن حبيب مرسلا. سعيد بن منصور عن ابن عمر موقوفا)
حديث طلق بن حبيب: أخرجه عبد الرزاق (1/584، رقم 2225) والحديث عزاه الحافظ فى الفتح (2/6) لسعيد بن منصور عن طلق بن حبيب مرسلا، وعن ابن عمر موقوفا.
6358 - إن الرجل يصيب من الربا أعظم عند الله فى الخطيئة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أنس)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/395، رقم 5523) وقال: تفرد به أبو مجاهد عبد الله بن كيسان المروزى عن ثابت، وهو منكر الحديث. وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/233، ترجمة 1055 عبد الله بن كيسان أبو مجاهد المروزى) .
6359 - إن الرجل يقوم ويصلى ويحج ويعتمر فإذا كان يوم القيامة أعطى بقدر عقله (الخطيب وضعفه عن ابن عمر)
أخرجه الخطيب (2/200) وقال: لا يثبت هذا الحديث عن مالك وشجاع بن أسلم وأبو بكر بن مقاتل مجهولان.
6360 - إن الرجل يموت والداه أو أحدهما وإنه لعاق لهما فلا يزال يدعو لهما ويستغفر لهما حتى يكتبه الله برا (ابن عساكر عن أنس وفيه يحيى بن عقبة كذبه ابن معين)
أخرجه أيضا: ابن عدى (7/223، ترجمة 2120 يحيى بن عقبة بن أبى العيزار) .
6361 - إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تناشده حقها فيقول أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ومن وصلك فقد وصلنى ومن قطعك فقد قطعنى (ابن عساكر عن أم سلمة)
أخرجه ابن عساكر (62/293) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/218، رقم 25395) ، والطبرانى (23/404، رقم 970) . قال الهيثمى (8/150) : فيه موسى بن عبيدة الربذى، وهو ضعيف.
6362 - إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن يصل من وصلها ويقطع من قطعها (أحمد عن ابن عباس)
أخرجه أحمد (1/321، رقم 2956) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (2/375، رقم 1883) ، والطبرانى (10/327 رقم 10807) . قال الهيثمى (8/150) : فيه صالح مولى التوأمة وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح.
6363 - إن الرحم شجنة متمسكة بالعرش تتكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلنى واقطع من قطعنى فيقول الله أنا الرحمن الرحيم وإنى شققت للرحم اسما من اسمى فمن وصلها وصلته ومن نكثها نكثته (البزار عن أنس بإسناد جيد) [المناوى]
أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (2/379، رقم 1895) . قال الهيثمى (8/151) : إسناده حسن.
6364 - إن الرحم شجنة من الرحمن فإذا كان يوم القيامة تقول أى رب إنى ظلمت إنى أسىء إلى إنى قطعت فيجيبها ربها ألا ترضين أن أقطع من قطعك وأصل من وصلك (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (2/188، رقم 444) .
6365 - إن الرحم لتعلق بالعرش يوم القيامة فتقول يا رب اقطع من قطعنى وصل من وصلنى (ابن النجار عن أبى هدبة عن أنس)
أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (2/13) .
6366 - إن الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية (الطبرانى فى الصغير عن أبى سعيد) [المناوى]