6725 - إن الله بعث جبريل إلى إبراهيم فقال له يا إبراهيم إنى لم أتخذك خليلا على أنك أعبد عبادى ولكن اطلعت فى قلوب المؤمنين فلم أجد قلبا أسخى من قلبك (أبو الشيخ فى الثواب عن عمر)

عزاه المنذرى (3/260) لأبى الشيخ فى كتاب الثواب والطبرانى، وضعفه.

6726 - إن الله بعثنى إلى كل أحمر وأسود ونصرت بالرعب وأحل لى المغنم وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة للمذنبين من أمتى يوم القيامة (ابن عساكر عن على)

أخرجه ابن عساكر (14/296) .

6727 - إن الله بعثنى إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت وواسانى بنفسه وماله فهل أنتم تاركو لى صاحبى (البخارى عن أبى الدرداء)

أخرجه البخارى (3/1339، رقم 3461) . وأخرجه أيضا: أحمد فى فضائل الصحابة (1/240، رقم 297) ، والطبرانى فى الشاميين (2/208، رقم 1199) ، والبيهقى (10/236، رقم 20884) .

ومن غريب الحديث: "وواسانى": من المواساة وهى المشاركة والمساهمة فى المعاش والرزق ونحوه.

6728 - إن الله بعثنى بالهدى ودين الحق ولم يجعلنى زارعا ولا تاجرا ولا سخابا بالأسواق وجعل رزقى فى رمحى (الديلمى عن عبد الرحمن بن عتبة عن أبيه عن جده)

أخرجه الديلمى (1/177، رقم 662) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (2/174) . قال الحافظ فى الإصابة (5/238، ترجمة 6703 عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة) : ذكره البغوى، وابن قانع، وأبو عمر فى الصحابة وقال: لا يصح له صحبة ولا رواية وأخرج له بقى بن مخلد حديثا.

6729 - إن الله بعثنى بتمام مكارم الأخلاق وكمال محاسن الأعمال (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/74، رقم 6895) . قال الهيثمى (8/188) : فيه عمر بن إبراهيم القرشى وهو ضعيف. وكذا قال العجلونى (1/245) : وزاد: لكن معناه صحيح.

6730 - إن الله بعثنى رحمة للعالمين وهدى للعالمين وأمرنى ربى بمحق المعازف والمزامير والأوثان والصلب وأمر الجاهلية وحلف ربى بعزته وجلاله لا يشرب عبد من عباده جرعة من خمر متعمدا فى الدنيا إلا سقيته مثلها من الصديد يوم القيامة مغفورا له أو معذبا ولا يتركها من مخافتى إلا سقيته إياها فى حظيرة قدسى يوم القيامة ولا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا التجارة فيهن وأثمانهن حرام والاستماع إليهن (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطيالسى (ص 154، رقم 1134) ، وأحمد (5/268، رقم 22361) ، والطبرانى (8/196، رقم 7803) . قال الهيثمى (5/69) : فيه على بن يزيد، وهو ضعيف.

6731 - إن الله بعثنى رحمة للناس كافة فأدوا عنى رحمكم الله ولا تختلفوا كما اختلف الحواريون على عيسى فإنه دعاهم إلى مثل ما أدعوكم إليه فأما من قرب مكانه فإنه أجاب وأسلم وأما من بعد مكانه فكرهه فشكا ذلك عيسى ابن مريم إلى الله فأصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذى وجه إليهم فقال لهم عيسى هذا أمر قد عزم الله لكم عليه فامضوا فافعلوا (الطبرانى عن المسور بن مخرمة)

أخرجه الطبرانى (20/8، رقم 12) . قال الهيثمى (5/306) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف.

6732 - إن الله بعثنى رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض آخرين (ابن عساكر عن ابن عمر وفى سنده مبهم)

6733 - إن الله بعثنى ملحمة ومرحمة ولم يبعثنى تاجرا ولا زراعا وإن شرار الناس يوم القيامة التجار والزراعون إلا من شح على دينه وفى لفظ إلا من أخذ الحق وأعطى الحق (الدارقطنى فى الأفراد، وتمام، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن ابن عباس وسنده ضعيف. ابن جرير عن الضحاك مرسلا)

حديث ابن عباس: أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (3/193، رقم 2403) ، وتمام (2/7، رقم 978) ، وأبو نعيم فى الحلية (4/72) ، وابن عساكر (14/302) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/312 ترجمة 772 سلام بن سليمان) .