تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البزار (6/273، رقم 2302) قال الهيثمى (10/300) : رواه البزار، وقال إسناده حسن، ومتنه غريب. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/283، رقم 7503) .

ومن غريب الحديث: "ثكلتك": فقدتك.

5458 - أمناء المسلمين على صلاتهم وسجودهم المؤذنون (البيهقى عن أبى محذورة)

أخرجه البيهقى (1/426، رقم 1849) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (7/176، رقم 6743) . قال الهيثمى (2/2) : إسناده حسن.

5459 - أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى هريرة)

أخرجه أبو الشيخ كما فى المداوى للغمارى (2/216رقم 808) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/2/220- 221) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/499 رقم 2941) . قال المناوى (2/198) : فيه محمد بن سنان، قال الذهبى فى الضعفاء: كذبه أبو داود وابن خراش، وقال الدارقطنى: لا بأس به. وحكيم بن سيف قال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به ووثق وهشام أبو المقدام قال النسائى وغيره متروك.

5460 - أمنى جبريل عند البيت مرتين فصلى بى الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلى بى العصر حين كان ظله مثله وصلى بى المغرب حين أفطر الصائم وصلى بى العشاء حين غاب الشفق وصلى بى الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم فلما كان الغد صلى بى الظهر حين كان ظله مثله وصلى بى العصر حين كان ظله مثليه وصلى بى المغرب حين أفطر الصائم وصلى بى العشاء ثلث الليل وصلى بى الفجر فأسفر ثم التفت إلى جبريل وقال يا محمد هذا وقت

الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وسعيد بن منصور، وأبو داود، والترمذى - حسن - وابن خزيمة، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس. ورواه الشافعى، والبيهقى فى المعرفة بلفظ: عند باب البيت، والترمذى، والحاكم عن جابر. أحمد، والطحاوى، والطبرانى عن أبى سعيد)

حديث ابن عباس: أخرجه عبد الرزاق (1/531، رقم 2028) ، وابن أبى شيبة (1/280، رقم 3220) ، وأحمد (1/333، رقم 3081) ، وأبو داود (1/107، رقم 393) ، والترمذى (1/278، رقم 149) وقال: حسن صحيح غريب. وابن خزيمة (1/168، رقم 325) ، والطبرانى (10/309، رقم 10752) ، والحاكم (1/306، رقم 693) ، والشافعى (1/26) ، والبيهقى فى المعرفة (2/189رقم 2323) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 233، رقم 703) ، وابن الجارود (ص 46، رقم 149) ، وأبو يعلى (5/134، رقم 2750) ، والبيهقى (1/364، رقم 1583) .

حديث جابر: أخرجه الترمذى (1/281، رقم 150) وقال: حسن صحيح. والحاكم (1/310، رقم 704) قال: صحيح مشهور وله شاهدان، أما الشاهد الأول (رقم 705) ، وأما الشاهد الثانى (رقم 706) كلاهما عن جابر.

حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (3/30، رقم 11267) ، والطحاوى (1/147) ، والطبرانى (6/37، رقم 5443) . قال الهيثمى (1/303) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف.

5461 - أمة مسخت ما أدرى ما فعلت ولا أدرى لعل هذا منها يعنى الضب (أحمد عن حذيفة. أحمد، ومسلم عن جابر)

حديث حذيفة: أخرجه أحمد (5/390، رقم 23363) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (2/65 رقم 1215) بنحوه. قال الهيثمى (4/37) : رواه البزار وأحمد بنحوه ورجاله رجال الصحيح.

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/323، رقم 14500) ، ومسلم (3/1545، رقم 1949) . وأخرجه أيضا: البيهقى (9/324، رقم 19203) .

5462 - أمة من بنى إسرائيل مسخت فلا أدرى أى الدواب مسخت (أحمد عن سمرة بن جندب قال سئل عن الضب فذكره) [المناوى]

أخرجه أحمد (5/19، رقم 20222، 20223) ، والطبرانى (7/186، رقم 6788) . قال الهيثمى (4/37) : رجاله ثقات.

5463 - أمهلوا حتى ندخل ليلا أى عشاء لكى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، والدارمى، وابن خزيمة، وابن حبان عن جابر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٦ · ص ١٢٥