تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5308 - أما قولك فى مقام الناس بين يدى رب العالمين يوم القيامة فألف سنة لا يوزن لهم وأما قولك ما يشق على المؤمن من ذلك المقام فإن المؤمنين فريقان فأما السابقون فكالرجلين تناجيا فطالت نجواهما ثم انصرفا فأدخلا الجنة وبين الجنة والنار حوضى شرفاته على الجنة وتضرب شرفاته على النار طوله شهر وعرضه شهر أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه أقداح من فضة وقوارير من شرب منه كأسا لم يجد عطشا ولا حزنا حتى يقضى بين العباد فيدخل الجنة (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/337) قال الهيثمى: فيه هشام بن بلال، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا.

5309 - أما كان هؤلاء يسألون الله العافية (البزار عن أنس) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (4/36، رقم 3134) قال الهيثمى (10/147) : رجاله ثقات.

5310 - أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه (أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن جابر)

أخرجه أحمد (3/357، رقم 14893) ، وأبو داود (4/51، رقم 4062) وأبو يعلى (4/23، رقم 2026) ، وابن حبان (12/294، رقم 5483) ، والحاكم (4/206، رقم 7380) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأبو نعيم فى الحلية (3/156) . قال المناوى (2/166) : قال العراقى: إسناده جيد.

ومن غريب الحديث: "يسكن": يسرح شعر رأسه ويرجله.

5311 - أما لأهلك حق صم رمضان والذى يليه وكل يوم أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر (الطبرانى عن مسلم بن عبد الله القرشى عن أبيه) [المناوى]

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن لأهلك عليك حقا".

5312 - أما لا فأحسنوا إليه حتى يأتى أجله (عبد بن حميد عن جابر فى الجمل الذى أراد أهله نحره فشكا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم -)

أخرجه عبد بن حميد (ص 320، رقم 1053) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/22، رقم 17) .

5313 - أما لا فأدوها عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط (البيهقى عن أبى سعيد)

أخرجه البيهقى (4/173، رقم 7520) .

ومن غريب الحديث: "أقط": لبن مجفف يطبخ به.

5314 - أما لا فأعنى بكثرة السجود (أحمد عن رجل خدم النبى - صلى الله عليه وسلم -. البغوى عن أبى فراس الأسلمى)

حديث خادم النبى - صلى الله عليه وسلم -: أخرجه أحمد (3/500، رقم 16120) .

حديث أبى فراس: أخرجه أيضا: أبو نعيم فى معرفة الصحابة من طريق الحسن بن سفيان (6/2985 رقم 6947) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (7/320 ترجمة 10383 أبو فراس الأسلمى) للبغوى.

5315 - أما لا فاصطبر للفاقة وأعد للبلاء تجفافا فوالذى بعثنى بالحق لهما إلى من يحبنى أسرع من هبوط الماء من رأس الجبل إلى أسفله (الطبرانى عن محمد بن إبراهيم بن عنمة الجهنى عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (18/83، رقم 155) قال الهيثمى (10/313) : فيه جماعة لم أعرفهم. قال الحافظ فى الإصابة

(4/736، ترجمة 6086 عنمة الجهنى) : فى سنده من لا يعرف.

5316 - أما لحوم الجزور فكلها وأما الخمر فلا تشربها (البغوى وضعفه، والإسماعيلى، وابن قانع، وأبو نعيم عن بشير الثقفى قال قلت يا رسول الله إنى نذرت فى الجاهلية أن لا آكل لحم الجزور ولا أشرب الخمر قال

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٦ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٦ · ص ١٠٨