أخرجه أيضا: مالك (1/161، رقم 384) ، والنسائى (1/89، رقم 143) ، وابن خزيمة (1/6، رقم 5) ، وابن حبان (3/313، رقم 1038) .

4461 - ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار كل قريب هين لين سهل (الترمذى - حسن غريب - والطبرانى، وابن حبان عن ابن مسعود)

أخرجه الترمذى (4/654، رقم 2488) وقال: حسن غريب. والطبرانى (10/231، رقم 10562) ، وابن حبان (2/216، رقم 470) . وأخرجه أيضا: هناد (2/596، رقم 1263) .

4462 - ألا أخبركم بهؤلاء الثلاثة أما الأول فتاب فتاب الله عليه وأما الثانى فاستحيى فاستحيى الله منه وأما الثالث فاستغنى فاستغنى الله عنه والله غنى حميد (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن الحسن مرسلا)

أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (112/317) .

والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "ألا أخبركم عن النفر الثلاثة".

4463 - ألا أخبركم على من تحرم النار غدا على كل هين لين قريب سهل (أبو يعلى، والضياء عن جابر)

أخرجه أبو يعلى (3/379، رقم 1853) . وأخرجه أيضا: ابن أبى حاتم فى العلل (2/108، رقم 1819) ، والطبرانى فى الأوسط (1/256، رقم 837) .

4464 - ألا أخبركم عن الأجود الأجود الله الأجود الأجود وأنا أجود ولد آدم وأجودهم من بعدى رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة أمة وحده ورجل جاد بنفسه فى سبيل الله حتى يقتل (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (5/176، رقم 2790) ، قال الهيثمى (1/166) : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/281، رقم 1767) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/301، ترجمة 1007) .

4465 - ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيى من الله فاستحيى الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه (البخارى، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى واقد الليثى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينما هو جالس فى المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأما أحدهم فرأى فرجة فى الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره)

أخرجه البخارى (1/36، رقم 66) ، ومسلم (4/1713، رقم 2176) ، والترمذى (5/73، رقم 2724) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (1/286، رقم 86) .

4466 - ألا أخبركم عن رؤيا رأيتها دخلت الجنة فرأيت جعفرا ذا جناحين مضرجين بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كأنه معرض عنهم وسأخبركم عن ذلك إن جعفرا حين تقدم فرأى القتل لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه (الطبرانى عن أبى اليسر)

أخرجه الطبرانى (19/167، رقم 378) . قال الهيثمى (6/161) : فيه ثابت بن دينار أبو حمزة، وهو ضعيف.

ومن غريب الحديث: "مضرجين": ملطخين.

4467 - ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة كل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره (الطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/84، رقم 159) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1378، رقم 4115) ، قال المنذرى (4/70) : رواة إسناده محتج بهم فى الصحيح إلا سويد بن عبد العزيز. قال البوصيرى (4/214) : هذا إسناد فيه سويد بن عبد العزيز وقد ضعفوه. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/333، رقم 10488) .

4468 - ألا أخبركم عن وصية نوح ابنه حين حضره الموت قال إنى واهب لك أربع كلمات هن قيام السموات والأرض وهن أول كلمات دخولا على الله وآخر كلمات خروجا من عنده ولو وزن بهن أعمال بنى آدم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتى تلقانى أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والذى نفس نوح بيده لو أن السموات والأرض وما فيهن وما تحتهن وزن بهؤلاء الكلمات لوزنتهن (الحكيم، والديلمى عن معاذ بن أنس)

ذكره الحكيم (4/169) ، وأخرجه الديلمى (1/132، رقم 466) .