تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3754 - أعطيت آية الكرسى من كنز تحت العرش ولم يؤتها نبى قبلى (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى كما فى روح المعانى للآلوسى (3/11) ، والمداوى للغمارى (1/635) .

3755 - أعطيت الكوثر فضربت بيدى إلى تربته فإذا مسك أذفر وإذا حصاه اللؤلؤ وإذا حافاته قباب الدر (أبو يعلى، والبزار عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (6/46، رقم 3290) ، والبزار كما فى كشف الأستار (4/179، رقم 3488) . قال الهيثمى

(10/366) : لأنس أحاديث فى الصحيح فى الحوض بغير هذا السياق، رواه البزار ورجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم. وأخرجه أيضا: أحمد (3/152، رقم 12564) .

3756 - أعطيت الكوثر نهر فى الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه أحد فيظمأ ولا يتوضأ منه أحد فيشعث أبدا لا يشربه إنسان أخفر ذمتى ولا قتل أهل بيتى (ابن مردويه عن أنس)

أخرجه أيضا: الطبرانى (3/126، رقم 2882) ، وعزاه المصنف أيضا فى الدر المنثور (8/648) لابن مردويه. قال الهيثمى (10/360) : فيه حماد بن يحيى بن المختار، وهو مجهول وعطية ضعيف.

3757 - أعطيت ثلاثة خصال أعطيت صلاة فى الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة وأعطيت آمين ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون (الحارث، وابن مردويه عن أنس)

أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (1/285، رقم 172) ، وفى المطالب العالية (4/77، رقم 476) . وذكره الحكيم (2/177) ، وعزاه المصنف أيضا فى الدر المنثور (1/44) للحارث فى مسنده والحكيم الترمذى فى نوادر الأصول وابن مردويه.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله أعطانى خصالا ثلاثة".

3758 - أعطيت جوامع الكلم واختصر لى الكلام اختصارا (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمر. الدارقطنى عن ابن عباس)

حديث عمر: أخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (1/182) وقال الهيثمى: فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطى ضعفه أحمد وجماعة. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/160، رقم 1436) . وأخرجه أيضا: الضياء (1/215، رقم 115) .

حديث ابن عباس: أخرجه الدارقطنى (4/144) .

3759 - أعطيت خمسا لم يعطها نبى قبلى بعثت إلى الأحمر والأسود وإنما كان النبى يبعث إلى قومه ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأطعمت المغنم ولم يطعمه أحد كان قبلى وجعلت لى الأرض طهورا ومسجدا وليس من نبى إلا وقد أعطى دعوة فتعجلها وإنى أخرت دعوتى شفاعتى لأمتى وهى بالغة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/257، رقم 7439) . قال الهيثمى (8/269) : إسناده حسن. وقال فى موضع آخر

(6/65) : فيه عطية وهو ضعيف.

ومن غريب الحديث: "أعطيت خمسا": أى من الخصال، فهى من خصائص النبى - صلى الله عليه وسلم -، وليست خصائصه منحصرة فى الخمس بل هى تزيد على ثلاثمائة كما بينه الأئمة، والتخصيص بالعدد لا ينفى الزيادة. "نصرت": أعنت. "بالرعب": الفزع أو الخوف. "المغنم": الغنيمة، وهى ما أخذ من الكفار بقهر وغيره.

3760 - أعطيت خمسا لم يعطها نبى قبلى بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وإنما كان يبعث كل نبى إلى قومه ونصرت بالرعب يرعب منى عدوى على مسيرة شهر وأطعمت المغنم وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتى (الطبرانى، والبزار) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (12/413، رقم 13522) ، والبزار كما فى كشف الأستار (1/157، رقم 311) . قال الهيثمى

(1/261) : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن كهيل، وهو ضعيف وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: فى روايته عن أبيه بعض المناكير.

3761 - أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلى أرسلت إلى الأحمر والأسود وكان النبى يرسل إلى قومه خاصة ونصرت بالرعب حتى إن العدو ليخافنى من مسيرة شهر أو شهرين وأحلت لى الغنائم ولم تحل لمن قبلى وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا وقيل لى سل تعطه فادخرت دعوتى شفاعة لأمتى فهى نائلة إن شاء الله لمن مات لا يشرك بالله شيئا (الطبرانى عن ابن عباس)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ١٨