أخرجه الطبرانى (3/128، رقم 2888) . قال الهيثمى (3/173) : فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشى، وهو متروك. وذهب الشيخ الألبانى فى السلسلة الضعيفة (2/10، رقم 518) إلى أنه موضوع.
وللحديث أطراف أخرى منها: "من اعتكف".
3687 - اعتكف وصم (الحاكم عن ابن عمر)
أخرجه الحاكم (1/606، رقم 1604) . وأخرجه أيضا: أبو داود (2/334، رقم 2474) ، والدارقطنى (2/200) .
والحديث سيأتى فى مسند عمر بن الخطاب.
3688 - اعتمروا فى شهر رمضان فإن عمرة فيه كحجة (أحمد، والطبرانى عن يوسف بن عبد الله بن سلام)
أخرجه أحمد (4/35، رقم 16453) ، والطبرانى (22/286، رقم 735) .
3689 - اعتمرى فى رمضان كحجة (أحمد، والبيهقى عن معقل بن أبى معقل عن أمه أم معقل. البيهقى عن ابن خنبش)
حديث أم معقل: أخرجه أحمد (6/375، رقم 27150) ، والبيهقى (4/346، رقم 8525) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (25/155، رقم 372) .
حديث ابن خنبش: أخرجه البيهقى (4/346، رقم 8526) .
3690 - أعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم (ابن أبى شيبة، وأحمد،
وأبو داود، والطبرانى عن معاذ)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/291، رقم 3346) ، وأحمد (5/237، رقم 22119) ، وأبو داود (1/114، رقم 421) ، والطبرانى (20/120، رقم 239) ، جميعا عن معاذ بن جبل قال: أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصلاة العشاء فأبطأ علينا حتى قال قائل صلى ولم يخرج والقليل يقول يخرج فخرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره.
3691 - اعتموا تزدادوا حلما (ابن حبان، والطبرانى، وابن عدى، والحاكم فى الكنى، وابن قانع، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى المليح عن أبيه. الطبرانى، والحاكم وتعقب عن ابن عباس. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
حديث أبى المليح عن أبيه: أخرجه الطبرانى (1/194، رقم 517) . قال الهيثمى (5/119) : فيه عبيد الله بن أبى حميد وهو متروك. وأخرجه ابن عدى (6/61، ترجمة 1599 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف) ، وابن قانع (1/12) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/175، رقم 6260) . وابن حبان كتاب الضعفاء (2/66 ترجمة 611 عبيد الله بن أبى حميد الهذلى) وقال: كان ممن يقلب الأسانيد ويأتى بالأشياء التى لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة، فاستحق الترك. وأورده الحافظ فى إتحاف المهرة (1/339، رقم 226) وعزاه للطبرانى فقط.
حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (12/221، رقم 12946) ، والحاكم (4/214، رقم 7411) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص وقال: فيه عبيد الله بن أبى حميد تركه أحمد وغيره. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات
(3/212، رقم 1437) ، وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (2/259) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/362، رقم 2945) . قال الهيثمى (5/119) : رواه البزار والطبرانى، وفيه عبيد الله بن أبى حميد، وهو متروك، وفى إسناد الطبرانى عمران بن تمام وضعفه أبو حاتم بحديث غير هذا، وبقية رجاله ثقات. وقال الحافظ فى الفتح (10/273) : أخرجه الطبرانى، والترمذى فى العلل المفرد وضعفه البخارى، وقد صححه الحاكم فلم يصب، وله شاهد عند البزار عن ابن عباس ضعيف أيضا. والحديث ضعيف جدا كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/341، رقم 2819) .
3692 - اعتموا تزدادوا حلما والعمائم تيجان العرب (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أسامة بن عمير)
أخرجه ابن عدى (6/61، ترجمة 1599 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف) ، البيهقى فى شعب الإيمان (5/175، رقم 6260) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "الاحتباء حيطان العرب".
3693 - اعتموا خالفوا الأمم قبلكم (البيهقى فى شعب الإيمان عن خالد بن معدان مرسلا)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/176، رقم 6261) وقال: هذا منقطع.