تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن عمر: أخرجه ابن عدى (6/189) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 243، رقم 751) ، والقضاعى

(1/384، رقم 661) .

حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (57/8) وقال: غريب وإسناد عجيب.

حديث جابر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/176، رقم 6117) ، وأبو نعيم (3/156) وقال: غريب. وابن عساكر (57/8) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (2/398، رقم 1948) . قال الهيثمى (8/194) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه عمر بن صهبان، وهو متروك.

حديث أبى هريرة: أخرجه تمام (2/298، رقم 1798) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/79، رقم 240) .

حديث أبى بكرة: أخرجه تمام (1/340، رقم 864) . قال المناوى (1/540) : قال الحافظ العراقى: طرقه كلها ضعيفة.

وللحديث أطراف أخرى منها: "من آتاه الله وجها حسنا".

3621 - اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (ابن عساكر عن عائشة وضعفوه)

أخرجه ابن عساكر (22/184) . وأخرجه أيضا: العقيلى (2/121، ترجمة 599 سليمان بن أرقم أبو معاذ) ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (2/499، رقم 1067) والحديث ضعيف جدا كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/312، رقم 2797) .

3622 - اطلبوا الرزق فى خبايا الأرض (أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

أخرجه أبو يعلى (7/347، رقم 4384) ، والطبرانى فى الأوسط (1/274، رقم 895) . قال الهيثمى (4/63) : فيه هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه ابن حبان، وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/87، رقم 1233) ، وقال: إن صح فإنما أراد به الحرث وإثارة الأرض للزرع. وقال ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/603) : قال ابن طاهر المقدسى: هذا الحديث لا أصل له من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال أبو عبد الرحمن النسائى: وهو حديث منكر وقد روى من قول عروة.

ومن غريب الحديث: "خبايا": مفردها خبيئة، والمراد التمسوا الرزق فى الحرث والزرع والغرس.

3623 - اطلبوا العلم فى يوم الاثنين فإنه ميسر لطالبه (أبو الشيخ فى الثواب، والديلمى، وابن عساكر عن أنس)

أخرجه أبو الشيخ كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (5/511، رقم 2490) ، والديلمى (1/78، رقم 237) ، وابن عساكر (48/317) . وأورده: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/324) وقال: لا يثبت. قال العجلونى (1/154) : رواه الديلمى وابن عساكر وأبو الشيخ بسند فيه ضعف عن أنس.

3624 - اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فإنه ميسر لمن طلب فإذا أراد أحدكم حاجة فليبكر إليها فإنى سألت ربى أن يبارك لأمتى فى بكورها (ابن عدى عن جابر)

أخرجه ابن عدى (1/364، ترجمة 193 أيوب بن سويد أبو مسعود الرملى) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية

(1/313، رقم 502) وقال: لا يصح.

3625 - اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم ولينوا لمن تعلمونه ولمن تعلمتم منه ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم علمكم (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/79، رقم 238) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/335 ترجمة 1165 عباد بن كثير الثقفى)

3626 - اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم (العقيلى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عبد البر عن أنس)

أخرجه العقيلى (2/230، ترجمة 777) ، وابن عدى (4/118، ترجمة 963) كلاهما فى ترجمة طريف بن سلمان

أبو عاتكة. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/253، رقم 1663) ، وقال: هذا الحديث شبه مشهور، وإسناده ضعيف، وقد روى من أوجه كلها ضعيفة. وأخرجه ابن عبد البر فى العلم (1/9) . وأخرجه أيضا: الخطيب (9/363) ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (1/347، رقم 428) . قال العجلونى (1/154) : ضعيف بل قال ابن حبان: باطل. وذكره ابن الجوزى فى الموضوعات، ونوزع بقول الحافظ المزى: له طرق ربما يصل بمجموعها إلى الحسن، وبقول الذهبى فى تلخيص الواهيات: روى من عدة طرق واهية وبعضها صالح، ورواه أبو يعلى عن أنس بلفظ: اطلبوا العلم ولو بالصين فقط، ورواه ابن عبد البر أيضا عن أنس بسند فيه كذاب.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ١