45065- خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق (الطبرانى، والحاكم عن ابن عمر)

45066- خير الشراب فى الدنيا والآخرة الماء (أبو نعيم فى الطبرانى عن بريدة)

45067- خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود (أحمد عن أبى هريرة)

45068- خير العيادة أخفها (القضاعى عن عثمان)

45069- خير الغداء بواكره، وأطيبه أوله (الديلمى عن أنس)

45070- خير سحوركم التمر (ابن عدى عن جابر)

45071- خير لهو المؤمن السباحة، وخير لهو المرأة المغزل (ابن عدى عن ابن عباس)

45072- خير ما أعطى الرجل المؤمن خلق حسن، وشر ما أعطى الرجل قلب سوء فى صورة حسنة (ابن أبى شيبه عن رجل من جهينة)

45073- خيركم أزهدكم فى الدنيا، وأرغبكم فى الآخرة (البيهقى فى شعب الإيمان عن الحسن مرسلا)

45074- خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره (أبو يعلى عن أنس)

45075- الدجال تلده أمه وهى منبوذة فى قبرها، فإذا ولدته حملت النساء بالخطائين (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

45076- الدجال عينه خضراء (البخارى فى تاريخه عن أبى)

45077- درهم أعطيه فى عقل أحب إلى من مائة فى غيره (الطبرانى عن أنس)

45078- دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود، فإنى مكاثر بكم الأمم يوم القيامة (الترمذى عن ابن سيرين مرسلا)

45079- الدنيا سبعة آلاف سنة، أنا فى آخرها ألفا (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى الدلائل عن الضحاك بن زمل)

45080- الدين هم بالليل ومذلة بالنهار (الديلمى عن عائشة)

45081- الدين يسر، ولن يغالب الدين أحد إلا غلبه التخريج (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

45082- ذرارى المسلمين عصافير خضر فى شجر الجنة، يكفلهم أبوهم إبراهيم (سعيد بن منصور عن مكحول مرسلا)

45083- ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود (ابن عدى عن ابن مسعود)

45084- ذروة الإيمان أربع خصال الصبر للحكم والرضاء بالقدر والإخلاص للتوكل والاستسلام للرب (أبو نعيم فى الحلية، وسعيد بن منصور عن أبى الدرداء)

45085- ذكر الله شفاء القلوب (الديلمى عن أنس)

45086- الذكر نعمة من الله فأدوا شكرها (الديلمى عن نبيط ابن شريط)

45087- ذو الوجهين فى الدنيا يأتى يوم القيامة وله وجهان من نار التخريج (الطبرانى فى الأوسط عن سعد)

45088- رأيت الليلة رجلين أتيانى فأخذا بيدى فأخرجانى إلى أرض فضاء أو أرض مستوية فمرا بى على رجل ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد فيدخله فى شدقه فيشقه حتى يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله فى شقه الآخر ويلتئم هذا الشق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فإذا رجل مستلق على قفاه ورجل قائم بيده فهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فيتدهدى الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا لى انطلق فانطلقت معهما فإذا بيت مبنى على بناء التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يوقد

تحته نار فإذا فيه رجال ونساء عراة فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا لى انطلق فانطلقت فإذا نهر من دم فيه رجل وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذى فى النهر فإذا دنا ليخرج رمى فى فيه حجرا فرجع إلى مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا فقالا انطلق فانطلقت فإذا روضة خضراء فإذا فيها شجرة عظيمة وإذا شيخ فى أصلها حوله صبيان وإذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحششها ويوقدها فصعدا بى فى الشجرة فأدخلانى دارا لم أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ وشباب

وفيها نساء وصبيان فأخرجانى منها فصعدا بى فى الشجرة فأدخلانى دارا هى أحسن وأفضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما إنكما قد طوفتمانى منذ الليلة فأخبرانى عما رأيت قالا نعم أما الرجل الأول الذى رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه فى الآفاق فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ثم يصنع الله به ما شاء وأما الرجل الذى رأيت مستلقيا فرجل آتاه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة وأما الذى رأيت فى التنور فهم الزناة وأما الذى رأيت فى النهر فذاك آكل