أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (3/150) .
ومن غريب الحديث: "أزمعت": نويت.
3239 - أزنى الزنا استطالة الرجل فى عرض أخيه المسلم (الطبرانى فى الأوسط عن يوسف بن عبد الله بن سلام) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/182، رقم 6131) ، قال الهيثمى (8/92) : رواه الطبرانى فى الأوسط عن شيخه محمد بن موسى الأيلى عن عمرو بن يحيى الأيلى ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أربى الربا"، "إن أربى الربا"، "إن من أربى الربا".
3240 - أزهد الناس فى الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون (ابن عساكر عن أبى الدرداء)
أخرجه ابن عساكر (37/291) .
3241 - أزهد الناس فى العالم أهله وجيرانه (ابن عدى عن جابر. أبو نعيم، والديلمى عن أبى الدرداء)
حديث جابر: أخرجه ابن عدى (6/367، ترجمة 1849 منذر بن زياد أبو يحيى الطائى) . وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (1/388، رقم 469) ، وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (1/212) بأن له طريقا آخر أخرجه أبو نعيم من حديث
أبى الدرداء.
حديث أبى الدرداء: أخرجه أبو نعيم كما فى اللآلئ للسيوطى (1/212) . قال المناوى (1/482) : فيه محمد بن
المظفر، أورده فى الميزان وقال: ثقة حجة، إلا أن الباجى قال: كان يتشيع.
والحديث أورده الغمارى فى المغير (ص 19) حاكما بأنه موضوع، وعزاه أيضا لأبى نعيم عن أبى هريرة.
3242 - أزهد الناس من لم ينس القبر والبلى وترك أفضل زينة الدنيا وآثر ما يبقى على ما يفنى ولم يعد غدا من أيامه وعد نفسه فى الموتى (البيهقى فى شعب الإيمان عن الضحاك بن مزاحم مرسلا)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/355، رقم 10565) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/77، رقم 34318) .
3243 - ازهد فى الدنيا يحبك الله وأما الناس فانبذ إليهم هذا فيحبوك (أبو نعيم فى الحلية عن أنس)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/41) .
3244 - ازهد فى الدنيا يحبك الله وازهد فيما فى أيدى الناس يحبك الناس (ابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سهل بن سعد. ابن عساكر عن ابن عمر)
حديث سهل بن سعد: أخرجه ابن ماجه (2/1373، رقم 4102) . قال البوصيرى (4/210) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (6/193، رقم 5972) ، والحاكم (4/348، رقم 7873) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/344، رقم 10522) وقال: خالد بن عمرو هذا ضعيف. وأخرجه أيضا: القضاعى (1/373، رقم 643) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/808، رقم 1352) ، وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/107، رقم 1815) ، وقال: قال أبى: حديث باطل يعنى بهذا الإسناد. قال المنذرى (4/74) : رواه ابن ماجه، وقد حسن بعض مشايخنا إسناده، وفيه بعد؛ لأنه من رواية خالد بن عمرو القرشى الأموى السعيدى، وخالد هذا قد ترك، واتهم ولم أر من وثقه؛ لكن على هذا الحديث لامعة من أنوار
النبوة، ولا يمنع كون راويه ضعيفا أن يكون النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله، وقد تابعه عليه محمد بن كثير الصنعانى. ومحمد هذا قد وثق على ضعفه، وهو أصلح حالا من خالد.
حديث ابن عمر: أخرجه ابن عساكر (10/199) .
3245 - أزوجك خيرا من ابنة عمر ويتزوج ابنة عمر خيرا منك قاله لعثمان (العقيلى عن أنس)
أخرجه العقيلى (3/385، ترجمة 1425 عيسى بن طهمان) .
والحديث أصله عند البخارى (4/1471، رقم 3783) وسيأتى فى مسند عمر.