2797- إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدى فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدى فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدى بيتا فى الجنة وسموه بيت الحمد (أحمد، والترمذى - حسن غريب - وابن حبان، وابن السنى، والبيهقى عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/415، رقم 19740) ، والترمذى (3/341، رقم 1021) وقال: حسن غريب. وابن حبان

(7/210، رقم 2948) ، وابن السنى (ص 218، رقم 586) ، والبيهقى (4/68، رقم 6938) .

ومن غريب الحديث: "استرجع": قال إنا لله وإنا إليه راجعون.

2798- إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها والرجل مع النساء ليس معهم غيره فإنهما ييممان ويدفنان وهما بمنزلة من لا يجد الماء (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى من وجه آخر عن مكحول مرسلا)

أخرجه أبو داود فى المراسيل (1/298، رقم 414) ، والبيهقى (3/398، رقم 6461) .

2799- إذا ماتت المرأة مع القوم تيمم كما يتيمم صاحب الصعيد للصلاة (ابن عساكر عن بشر بن عون الدمشقى عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة وقال: ذكر ابن حبان أن بشرا أحاديثه موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال الذهبى فى الميزان: له نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة)

أخرجه ابن عساكر (10/245) . قال ابن حبان فى الضعفاء (1/190، ترجمة 133 بشر بن عون القرشى الشامى) : روى عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة نسخة فيها ستمائة حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال منها. وذكر الذهبى فى الميزان (2/34، ترجمة 1213) أن له نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة.

2800- إذا مال حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/329، رقم 13258) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا بدا حاجب"، "إذا طلع حاجب"، "لا تتحروا".

ومن غريب الحديث: "حاجب الشمس": طرفها الأعلى من قرصها. "تبرز": تصير بارزة ظاهرة.

2801- إذا مت أنا وأبو بكر وعمر وعثمان فإن استطعت أن تموت فمت (أبو نعيم فى الحلية عن سهل بن أبى حثمة)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/280) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/318، رقم 1257) .

2802- إذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش (ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس. ابن عدى عن بريدة)

حديث أنس: أخرجه ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص 149، رقم 91) ، وأبو يعلى فى معجمه (1/156، رقم 171) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/230، رقم 4886) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (1/267، ترجمة 273 حازم بن

أبى عطاء) وقال: منكر الحديث، يأتى بأشياء لا تشبه حديث الأثبات. وابن أبى الدنيا فى الصمت (1/144، رقم 228) ، والديلمى (1/336، رقم 1336) . وأورده الذهبى فى الميزان (3/161، ترجمة 3044) ، والحافظ فى اللسان (3/2) كلاهما فى ترجمة سابق بن عبد الله، وقالا: هذا خبر منكر. وقال الحافظ فى الفتح (10/478) : فى سنده ضعف.

حديث بريدة: أخرجه ابن عدى (5/279، ترجمة 1415 عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعى) . قال المناوى (1/441) : قال العراقى: وسنده ضعيف.

2803- إذا مدح المؤمن فى وجهه ربا الإيمان فى قلبه (الطبرانى، والحاكم عن أسامة بن زيد)

أخرجه الطبرانى (1/170، رقم 424) قال الهيثمى (8/119) : فيه ابن لهيعة، وبقية رجاله وثقوا. والحاكم (3/690، رقم 6535) . قال المناوى (1/441) : قال العراقى: سنده ضعيف.

ومن غريب الحديث: "ربا": زاد.

2804- إذا مر أحدكم بحائط فليأكل ولا يتخذ خبنة (ابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه ابن ماجه (2/772، رقم 2301) .

ومن غريب الحديث: "خبنة": الخبنة: ما يحمله الإنسان فى حضنه أو تحت إبطه.

2805- إذا مر أحدكم بنبل فى المسجد فليمسك بيده على نصالها (أبو عوانة عن جابر)