إذا مع الضاد

2291- إذا ضاع للرجل متاع أو سرق له متاع فوجده فى يد رجل يبيعه فهو أحق به ويرجع المشترى على البائع بالثمن (ابن ماجه، والبيهقى عن سمرة بن جندب)

أخرجه ابن ماجه (2/781، رقم 2331) ، قال البوصيرى (3/45) : هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطاة. والبيهقى (6/51، رقم 11059) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/295، رقم 1167) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من ضاع له متاع".

2292- إذا ضاف أحدكم بقوم فلا يصومن إلا بإذنهم (ابن عدى عن عائشة)

أخرجه ابن عدى (4/138ترجمة 975 عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى) وهو ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا نزل الرجل بقوم"، "من نزل على قوم".

2293- إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته (أحمد عن أبى هريرة وصحح)

أخرجه أحمد (2/391، رقم 9067) . وقال الهيثمى (4/25) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الخطيب

(7/34) . وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/41، رقم 1605) وذكر عن أبيه أن الصواب: عن عطاء مرسلا. وابن عدى

(2/314 ترجمة 448 الحسن بن صالح) وقال: وهو عندى من أهل الصدق. وقال الحافظ فى الفتح (10/27) : أخرجه أبو الشيخ فى كتاب الأضاحى من طريق عطاء بن يسار عن أبى هريرة، ورجاله ثقات.

2294- إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فليرفع يده (عبد بن حميد، والترمذى وضعفه، وأبو يعلى عن أبى سعيد)

أخرجه عبد بن حميد (ص 294، رقم 948) ، والترمذى (4/337، رقم 1950) وأبو يعلى (2/331، رقم 1070) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/376، رقم 8583) ، والديلمى (1/297، رقم 1171) .

2295- إذا ضرب أحدكم خادمه فليجتنب الوجه (البخارى فى الأدب المفرد عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1/71، رقم 174) .

2296- إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه (أبو داود عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (4/167، رقم 4493) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/39، ترجمة 1209 عمر بن أبى سلمة بن

عبد الرحمن بن عوف) وقال: لا بأس به.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قاتل أحدكم".

2297- إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن صورة الإنسان على صورة الرحمن (الدارقطنى فى الصفات عن أبى هريرة)

أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/37، رقم 49) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضربتم فاتقوا الوجه".

2298- إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته (عبد الرزاق، وأحمد، ومسلم، والدارقطنى فى الصفات، والطبرانى فى السنة، وابن عساكر عن أبى هريرة، قال المناوى: وإسناد أحمد حسن)

أخرجه عبد الرزاق (9/445، رقم 17952) ، وأحمد (2/251، رقم 7414) ، ومسلم (4/2017، رقم 2612) ، والدارقطنى فى الصفات (1/35، رقم 44) ، وابن عساكر (52/315) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قاتل أحدكم فليجتنب"، "خلق الله آدم على صورته".

2299- إذا ضربتم فاتقوا الوجه فإن الله خلق وجه آدم على صورته (عبد الرزاق عن قتادة مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (9/444، رقم 17950) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه".

2300- إذا ضل أحدكم شيئا أو أراد أحدكم غوثا وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل يا عباد الله أغيثونى يا عباد الله أغيثونى يا عباد الله أغيثونى فإن لله عبادا لا تراهم (الطبرانى عن عتبة بن غزوان) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (17/117، رقم 290) قال الهيثمى (10/132) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم، إلا أن يزيد بن على لم يدرك عتبة. قال المناوى (1/307) : سنده منقطع.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أضل أحدكم".

2301- إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد فى

سبيل الله بعث الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتى تراجعوا أمر دينكم وإن الرجل ليتعلق بجاره يوم القيامة فيقول إن هذا أغلق بابه وضن عنى بماله (ابن جرير عن ابن عمر)