أخرجه أحمد (2/235، رقم 7206) ، والبيهقى (5/265، رقم 10189) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/447، رقم 1030) ، وأبو يعلى (11/347، رقم 6460) ، وأبو عوانة (3/401، رقم 5479) ، وابن حبان (11/271، رقم 4906) .
27226- اليمين الفاجرة التى يقطع بها الرجل مال أخيه المسلم تعقم الرحم (أحمد، والطبرانى عن أبى سودة)
أخرجه أحمد (5/79، رقم 20766) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/179) قال الهيثمى: فيه رجل لم يسم. وأخرجه أيضا: ابن سعد (7/66) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/421، رقم 1214) .
27227- اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للبركة (ابن جرير عن أبى هريرة)
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الإيمان منفقة للسلع ممحقة للمال"، "الحلف منفقة السلعة ممحقة للبركة".
27228- اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للربح (ابن جرير عن أبى هريرة)
أخرجه أيضا: الديلمى (5/549، رقم 9054) .
27229- اليمين الغموس تدع الديار بلاقع (أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الإطرابلسى فى جزئه عن واثلة)
أخرجه خيثمة بن سليمان القرشى فى جزئه (ص 70) . وأخرجه أيضا: ابن أبى حاتم فى العلل (1/442، رقم 1329) وقال قال أبى: هذا حديث منكر. وأخرجه القيسرانى فى تذكرة الحفاظ (2/582) .
ومن غريب الحديث: "بلاقع": جمع بلقع وهى الأرض التى لا شىء فيها.
27230- اليمين الغموس تذهب بالمال وتدع الديار بلاقع (الديلمى عن أبى هريرة)
27231- اليمين الكاذبة التى يقتطع بها الرجل مال أخيه هى التى تترك الديار بلاقع (الخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى الدرداء)
أخرجه أيضا: الديلمى (5/549، رقم 9053) .
27232- اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع وتعقم الرحم وتقل العدد (عبد الرزاق عن معمر بلاغا)
27233- اليمين على نية المستحلف (مسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (3/1274، رقم 1653) ، وابن ماجه (1/685، رقم 2120) .
27234- اليمين على ما يصدقك به صاحبك (الترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (3/636، رقم 1354) وقال: حسن غريب.
وللحديث أطراف أخرى منها: "يمينك على ما يصدقك".
27235- اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضلال (الترمذى - حسن - عن عدى بن حاتم)
أخرجه الترمذى (5/204، رقم 2954) .
27236- اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير إلا استجاب الله له ولا يستعيذ من شىء إلا أعاذه الله منه (الترمذى وضعفه، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (5/436، رقم 3339) وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة يضعف فى الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره. وأخرجه البيهقى (3/170، رقم 5353) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/18، رقم 1087) .
27237- اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة الهالك من دخل النار أنا الأول وأبو بكر الثانى وعمر الثالث والناس بعد على السبق الأول فالأول (الطبرانى، وابن عدى، والخطيب عن ابن عباس، وفيه أصرم بن حوشب متروك)
أخرجه الطبرانى (12/118، رقم 12645) ، وابن عدى (1/404) ، والخطيب (7/31) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (1/191، رقم 605) . قال الهيثمى (10/228) : فيه أصرم بن حوشب، وهو متروك، وفى إسناد الأوسط الوليد بن الفضل العنزى، وهو ضعيف جدا.
تم بحمد الله قسم الأقوال ويليه قسم الأفعال وبالله التوفيق.
2