وللحديث أطراف منها: "هل تضارون فى رؤية".
ومن غريب الحديث: "حسك": الشوكة الصلبة.
11830) 27187- يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيئات فمن رجحت حسناته على سيئاته مثقال صؤابة دخل الجنة ومن رجحت سيئاته على حسناته مثقال صؤابة دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيئاته وحسناته قال أولئك أصحاب الأعراف لم يدخلوها وهم يطمعون (ابن عساكر عن جابر)
أخرجه ابن عساكر (14/313) .
ومن غريب الحديث: "صؤابة": هى بيضة القملة والبرغوث.
11831) 27188- يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعتهم فتقول الملائكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله لمن شئت من خلقى فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسى فتقول الملائكة من يجيز على هذا فيقول من شئت من خلقى فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك (الحاكم عن سلمان. ابن المبارك، والآجرى فى الشريعة عنه موقوفا)
حديث سلمان المرفوع: أخرجه الحاكم (4/629، رقم 8739) وقال: صحيح على شرط مسلم. وتعقبه ابن رجب فى التخويف من النار (ص 169) فقال: المعروف أنه موقوف على سلمان الفارسى من قوله.
حديث سلمان الموقوف: أخرجه أيضا: الحسين المروزى فى زوائده على الزهد لابن المبارك (1/478، رقم 1357) .
11829) 27189- يوضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقى منبرى لا أجلس عليه قائما بين يدى ربى منتصبا بأمتى مخافة أن يبعث بى إلى الجنة وتبقى أمتى بعدى فأقول يا رب أمتى أمتى فيقول الله ما تريد أن أصنع بأمتك يا محمد فأقول يا رب عجل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتى فلا أزال أشفع حتى أعطى صكاكا برجال قد أمر بهم إلى النار وحتى إن خازن النار ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك فى أمتك من نقمة (ابن أبى الدنيا فى حسن الظن بالله، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى فى البعث، وابن عساكر، وابن
النجار عن ابن عباس)
أخرجه ابن أبى الدنيا فى حسن الظن بالله (ص 70، رقم 61) ، والطبرانى (10/317، رقم 10771) ، قال الهيثمى
(10/380) : فيه محمد بن ثابت البنانى وهو ضعيف. والحاكم (1/135، رقم 220) وقال: صحيح الإسناد، والحديث غريب فى أخبار الشفاعة. وابن عساكر (4/95) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/208، رقم 2937) .
11828) 27190- يوضع للصائمين مائدة يوم القيامة من ذهب يأكلون منها والناس ينظرون (أبو الشيخ، والديلمى عن ابن عباس)
أخرجه الديلمى (5/484، رقم 8835) .
11827) 27191- يوضع للمؤمنين كراسى من نور ويظلل عليهم الغمام ويكون ذلك اليوم عليهم كساعة من نهار (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/337) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير أبى كثير الزبيدى وهو ثقة. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (7/206) .
وللحديث أطراف منها: "يجتمعون يوم القيامة".
11832) 27192- يولد العبد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت مؤمنا منهم يحيى بن زكريا ويولد العبد كافرا ويموت كافرا منهم فرعون (البيهقى عن ابن مسعود)
أخرجه أيضا: ابن عساكر (64/180) .
وللحديث أطراف منها: "إن العبد يولد مؤمنا".
11833) 27193- يولد لك ابن قد نحلته اسمى وكنيتى (الخطيب عن على)
أخرجه الخطيب (11/218) . وأخرجه أيضا: أبو بكر القطيعى فى زوائده على فضائل الصحابة لأحمد (2/676، رقم 1155) ، والحاكم فى معرفة علوم الحديث (ص 189) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/247، رقم 396) وقال: لا يصح والحسن بن بشر منكر الحديث عند العلماء.
11843) 27194- يوم الثلاثاء يوم فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم (أبو داود، والعقيلى، والطبرانى عن أبى بكرة، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه أبو داود (4/5 رقم 3862) والعقيلى (1/150 ترجمة 187 بكار بن عبد العزيز) وقال قال يحيى: ليس بشىء. وأخرجه أيضا: البيهقى (9/340، رقم 19323) .