27137- يهلك الناس هذا الحى من قريش قالوا ما تأمرنا قال لو أن الناس اعتزلوهم (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/301، رقم 7992) قال عبد الله بن أحمد: قال أبى: اضرب على هذا الحديث فإنه خلاف الأحاديث عن النبى - صلى الله عليه وسلم - يعنى قوله اسمعوا وأطيعوا واصبروا. والبخارى (3/1319، رقم 3409) ، ومسلم (4/2236، رقم 2917) .

11779) 27138- يهود أمتى المرجئة (أبو مضر ربيعة بن على العجلى فى كتاب هدم الاعتزال، والرافعى عن ابن عباس)

أورده الرافعى من طريق أبى مضر (4/1) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/262، ترجمة 740 سليمان بن أبى كريمة) وقال: ولسليمان بن أبى كريمة غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه مناكير.

[الياء مع الواو]

11780) 27139- يوحى الله إلى الحفظة الكرام البررة لا تكتبوا على عبدى عند ضجره شيئا (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (5/262، رقم 8129) عن الحسين بن على بن أبى طالب.

11782) 27140- يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت فى الدنيا بالمقاريض (الترمذى - غريب - والطبرانى، والحاكم فى الكنى، والبيهقى، والضياء عن جابر، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات فلم يصب)

أخرجه الترمذى (4/603، رقم 2402) وقال: غريب. والبيهقى (3/375، رقم 6345) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (1/156، رقم 241) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/180، رقم 9921) .

11781) 27141- يودى المكاتب بحصة ما أدى دية حر وما بقى دية عبد (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن - والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه الطيالسى (ص 350 رقم 2686) وأحمد (1/369، رقم 3489) ، والترمذى (3/560، رقم 1259) وقال: حسن. والحاكم (2/237، رقم 2864) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (10/325، رقم 21442) ، وأخرجه أيضا: الطحاوى (3/110) .

27142- يورث من حيث يبول (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن مولود ولد له قبل وذكر من أين يورث قال ... فذكره)

أخرجه ابن عدى (6/119، ترجمة 1626 محمد بن السائب بن بشر الكلبى) ، والبيهقى (6/261، رقم 12298) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يعمد الشيطان إلى أحدكم".

11783) 27143- يوزن ذنبهم وعقوبتكم إياهم فإن كانت عقوبتكم أكثر من ذنوبهم أخذوا منكم ويوزن ذنبهم وأذاكم إياهم فإن كان أذاكم أكثر أعطوا منكم يعنى الرقيق إنك لا تتهم فى ولدك فلا تستطيب نفسا تشبع ويجوع ولا تكتسى ويعروا (الحكيم عن رفاعة بن رافع الزرقى)

ذكره الحكيم (1/113) .

11784) 27144- يوزن ذنوبه بعقوبتك فإن كانت سواء فلا لك ولا عليك وإن كانت العقوبة أكثر فإنما هو شىء يؤخذ من حسناتك يوم القيامة (الحكيم عن زياد بن أبى زياد مرسلا)

ذكره الحكيم (1/114) .

11786) 27145- يوزن مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء (الشيرازى فى الألقاب عن أنس. المرهبى فى فضل العلم عن عمران بن حصين. ابن الجوزى فى العلل عن النعمان بن بشير. الديلمى عن ابن عمر)

حديث النعمان: أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/81، رقم 85) وقال: هذا لا يصح. قال المناوى (6/466) : قال الزين العراقى: سنده ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "وزن حبر العلماء".

11785) 27146- يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء يوم القيامة (ابن عبد البر فى العلم عن أبى الدرداء)

أخرجه ابن عبد البر فى جامع بيان العلم (1/31)

11790) 27147- يوشك أحدكم أن يصلى الفجر أربعا (ابن ماجه عن عبد الله بن مالك ابن بحينة)

أخرجه ابن ماجه (1/364، رقم 1153) .

11823) 27148- يوشك الإسلام أن يدرس فلا يبقى إلا اسمه ويدرس القرآن فلا يبقى إلا رسمه (الديلمى عن أبى هريرة)