تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

26903- يقال لأهل الجنة يا أهل الجنة خلود لا موت ولأهل النار يا أهل النار خلود لا موت (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (5/2397، رقم 6179) .

26904- يقال لرجال يوم القيامة اطرحوا أسياطكم وادخلوا جهنم (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (4/562، رقم 8577) وقال: صحيح الإسناد.

26905- يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شىء معه (أحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، ومحمد بن نصر عن أبى سعيد. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)

حديث أبى هريرة المرفوع: أخرجه أحمد (3/40، رقم 11378) ، وابن ماجه (2/1242، رقم 3780) قال البوصيرى (4/125) : هذا إسناد فيه عطية العوفى وهو ضعيف. وأبو يعلى (2/346، رقم 1094) .

حديث أبى هريرة الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30055) .

26906- يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل فى دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمرو. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)

حديث عبد الله بن عمرو المرفوع: أخرجه أحمد (2/192، رقم 6799) ، وأبو داود (2/73، رقم 1464) ، والترمذى (5/177، رقم 2914) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (5/22، رقم 8056) ، وابن حبان (3/43، رقم 766) ، والحاكم (1/739، رقم 2030) ، والبيهقى (2/53، رقم 2253) .

حديث عبد الله بن عمرو الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30057) .

26907- يقال للإمام العادل فى قبره أبشر فإنك رفيق محمد (أبو نعيم عن معاذ)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/535، رقم 9004) .

26908- يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار (الديلمى عن عبد الرحمن بن سمرة)

أخرجه الديلمى (5/535، رقم 9005) .

ومن غريب الحديث: "الجلواز": هو الشرطى.

26909- يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شىء أكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك فى ظهر آدم أن لا تشرك بى شيئا فأبيت إلا أن تشرك بى (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو عوانة، وابن حبان عن أنس)

أخرجه أحمد (3/127، رقم 12311) ، والبخارى (5/2399، رقم 6189) ، ومسلم (4/2160، رقم 2805) ، وابن حبان (16/348، رقم 7351) .

26910- يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإنى لا أغفر لك ويقال للبار اعمل ما شئت فإنى أغفر لك (أبو نعيم فى الحلية عن عائشة)

أخرجه أبو نعيم (10/215) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/457، رقم 8739) .

26911- يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (1/44، رقم 85) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/261، رقم 7540) .

26912- يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوى السموات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض (البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. البخارى عن ابن عمر)

حديث أبى هريرة: البخارى (4/1812، رقم 4534) ، ومسلم (4/2148، رقم 2787) ، والنسائى فى الكبرى

(4/401، رقم 7692) ، وابن ماجه (1/68، رقم 192) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/374، رقم 8850) .

حديث ابن عمر: أخرجه البخارى (6/2697، رقم 6977) .

26913- يقبض الله العلماء قبضا ويقبض العلم معهم فينشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض نزو العير على العير ويكون الشيخ فيهم مستضعفا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/250، رقم 1892) قال الهيثمى (1/201) : فيه حجاج بن رشدين بن سعد عن أبيه، والحجاج ضعفه ابن عدى، ولم يوثقه أحد، وأبوه اختلف فى الاحتجاج به، والأكثر على تضعيفه.

ومن غريب الحديث: "العير": هو الحمار.

26914- يقبل الجبار فيثنى رجله على الجسر ويقول وعزتى وجلالى لا يتجاوزنى اليوم ظلم فينصف الخلق من بعضهم بعضا حتى إنه ينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحتها (الطبرانى عن ثوبان وضعف)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٤٠