تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "وجب": أى سقط.

26868- يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيئة ويرى مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويؤمن من الفزع الأكبر ومن عذاب القبر ويحلى حلة الإيمان (أحمد، وابن سعد عن قيس الجذامى)

أخرجه أحمد (4/200، رقم 17818) ، وابن سعد (7/426) .

26869- يعطى المؤمن فى الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله أويطيق ذلك قال يعطى قوة مائة (الترمذى - صحيح غريب - عن أنس)

أخرجه الترمذى (4/677، رقم 2536) وقال: صحيح غريب. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 269، رقم 2012) ، وابن حبان (16/413، رقم 7400) ، والضياء (7/93، رقم 2505) .

26870- يعظم أهل النار فى النار حتى إن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام وإن غلظ جلده سبعون ذراعا وإن ضرسه مثل أحد (أحمد عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/26، رقم 4800) قال الهيثمى (10/391) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والأوسط وفى أسانيدهم أبو يحيى القتات وهو ضعيف وفيه خلاف وبقية رجاله أوثق منه. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 257، رقم 808) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أهل النار يعظمون".

26871- يعطى المؤمن فى الجنة قوة مائة فى النساء من الجماع (الطيالسى، والترمذى - صحيح غريب - وابن حبان، والضياء عن أنس)

أخرجه الطيالسى (ص 269، رقم 2012) ، والترمذى (4/677، رقم 2536) وقال: صحيح غريب. وابن حبان

(16/413، رقم 7400) ، والضياء (7/93، رقم 2505) .

26872- يعفى عنه كل يوم سبعون مرة يعنى المملوك (أحمد عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/111، رقم 5899) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "اعف عنه فى كل يوم"، "تعفو عنهم كل".

26873- يعق عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان (البيهقى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (9/303، رقم 19077) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "اذبحوا على اسمه".

26874- يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان (مالك، أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/176، رقم 424) ، وأحمد (2/243، رقم 7306) ، والبخارى (1/383، رقم 1091) ، ومسلم (1/538، رقم 776) ، وأبو داود (2/32، رقم 1306) ، والنسائى (3/203، رقم 1607) ، وابن ماجه (1/421، رقم 1329) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (6/293، رقم 2553) .

26875- يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم يأتى بعد ذلك يلتمس العقل انطلق فلا عقل لك (ابن ماجه، والحاكم، والطبرانى عن يعلى وسلمة ابنى أمية)

أخرجه ابن ماجه (2/886، رقم 2656) ، والحاكم (3/479، رقم 5791) والطبرانى (7/55، رقم 6363) ، وأخرجه أيضا: أحمد (4/222، رقم 17982) ، والنسائى (8/30، رقم 4765) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يعض أحدكم أخاه".

ومن غريب الحديث:" العقل " أى الدية.

26876- يعمد أحدكم إلى ابنته فيزوجها القبيح الذميم إنهن يردن ما تريدون (أبو نعيم فى الحلية عن الزبير)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (7/140) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/516، رقم 8938) .

26877- يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيجعلها فى يده (مسلم عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى خاتما من ذهب فى يد رجل فنزعه وقال ... فذكره)

أخرجه مسلم (3/1655، رقم 2090) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (1/192، رقم 15) .

26878- يعمد أحدكم إلى ماله فيتصدق به ثم يقعد فيتكفف الناس وإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول (ابن سعد عن جابر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٣٧