تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أيضا: الديلمى (5/490، رقم 8854) .

26803- يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير (أبو داود، والترمذى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (4/351، رقم 5198) ، والترمذى (5/62، رقم 2704) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: البخارى (5/2301، رقم 5877) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ليسلم الصغير على الكبير".

26804- يسلم الصغير على الكبير ويسلم الواحد على الاثنين ويسلم القليل على الكثير ويسلم الراكب على الماشى ويسلم المار على القائم ويسلم القائم على القاعد (ابن السنى عن جابر)

أخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/435، رقم 2966) ، وابن عدى (2/446، ترجمة 557 حرام بن عثمان الأنصارى السلمى) .

26805- يسير الراكب فى ظل الفنن منها مائة سنة فيها فراش الذهب كأن ثمرها القلال يعنى سدرة المنتهى (الترمذى حسن صحيح والطبرانى، والحاكم عن أسماء بنت أبى بكر)

أخرجه الترمذى (4/680، رقم 2541) وقال: حسن غريب. والحاكم (2/510، رقم 3748) وقال: صحيح على شرط مسلم.

ومن غريب الحديث: "الفنن": أى الغصن.

26806- يسير الفقه خير من كثير العبادة وخير أعمالكم أيسرها (الطبرانى عن عبد الرحمن بن عوف)

أخرجه الطبرانى (1/135، رقم 286) قال الهيثمى (1/120) : فيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا. وأخرجه أيضا: الديلمى (5/488، رقم 8847) .

[الياء مع الشين]

26807- يشبه ريحان الجنة (الطبرانى عن ابن عباس قال أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بورد الحناء قال ... فذكره)

أخرجه الطبرانى (11/106، رقم 11190) قال الهيثمى (5/157) : فيه ابن لهيعة وغيره ممن وثق وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.

26808- يشرب ناس من أمتى الخمر باسم يسمونها إياه (ابن ماجه عن عبادة بن الصامت)

أخرجه ابن ماجه (2/1123، رقم 3385) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لتستحلن طائفة من أمتى".

26809- يشفع الشهيد فى سبعين من أهل بيته يوم القيامة (أبو داود، والطبرانى، والبيهقى عن أبى الدرداء)

أخرجه أبو داود (3/15، رقم 2522) ، والبيهقى (9/164، رقم 18308) .

وللحديث أطراف منها: "الشهيد يشفع".

26810- يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء (ابن ماجه عن عثمان)

أخرجه ابن ماجه (2/1443، رقم 4313) قال البوصيرى (4/260) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (2/265، رقم 1707) .

26811- يشمت العاطس إذا عطس ثلاث مرات فإن عطس فهو زكام (ابن السنى عن أبى هريرة)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا عطس أحدكم".

26812- يشمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فكف (أبو داود، والترمذى، وابن السنى عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقى مرسلا)

أخرجه أبو داود (4/308، رقم 5036) ، والترمذى (5/85، رقم 2744) وقال: غريب وإسناده مجهول.

26813- يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم (ابن ماجه عن سلمة بن الأكوع)

أخرجه ابن ماجه (2/1223، رقم 3714) .

26814- يشهده ملائكة الليل وملائكة النهار (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة فى قوله ﴿إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ [الإسراء: 78] )

أخرجه الترمذى (5/302، رقم 3135) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (2/474، رقم 10137) ، والنسائى فى الكبرى (6/381، رقم 11293) ، وابن ماجه (1/220، رقم 670) .

[الياء مع الصاد]

26815- يصاح برجل من أمتى يوم القيامة على رءوس الخلائق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول أظلمك كتبتى الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ألك عذر ألك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فتوضع السجلات فى كفة والبطاقة فى كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة (ابن ماجه، والحاكم عن ابن عمرو)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٣١