23282- من قال للمدينة يثرب فكفارته أن يقول المدينة عشر مرات (الحاكم فى تاريخه عن عامر بن ربيعة)

23283- من قال ما شاء الله فليجعل بينهما ثم شئت (أحمد، والبيهقى عن قتيلة بنت صيفى الجهنى)

أخرجه أحمد (6/371، رقم 27138) ، والبيهقى (3/216، رقم 5602) . وأخرجه أيضا: النسائى (7/6، رقم 3772) والحاكم (4/331 رقم 8715) وقال: صحيح الإسناد. إسحاق بن راهويه (1/255، رقم 2) ، والطبرانى (25/13 رقم 5) .

23284- من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة (النسائى، وابن حبان، والحاكم عن أبى هريرة قال قام بلال ينادى فلما سكت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

أخرجه النسائى فى الكبرى (1/510، رقم 1641) ، وابن حبان (4/553، رقم 1667) ، والحاكم (1/321، رقم 735) وقال: صحيح الإسناد. أخرجه أيضا: أحمد (2/352، رقم 8609) .

23285- من قال هؤلاء الكلمات يوم الجمعة سبع مرات فمات فى ذلك اليوم دخل الجنة ومن قالها فى ليلة الجمعة فمات فى تلك الليلة دخل الجنة من قال اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وابن أمتك وفى قبضتك ناصيتى بيدك أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبى فاغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن أنس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/114، رقم 3043) .

23286- من قال وهو ساجد ثلاث مرات رب اغفر لى رب اغفر لى لم يرفع حتى يغفر له (أبو عبد الله بن مخلد الدورى العطار فى جزئه، والديلمى عن أبى سعيد)

23287- من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه أو قال كان كما ولدته أمه (أحمد، والدارمى، وأبو يعلى عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (1/19، رقم 121) ، والدارمى (1/196، رقم 716) ، وأبو يعلى (1/213، رقم 249) .

23288- من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه فإذا مضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنشق خرجت من أنفه فكذلك حتى يغسل القدمين فإن خرج إلى صلاة مفروضة كانت كحجة مبرورة وإن خرج إلى صلاة تطوع كانت كعمرة مبرورة (عبد الرزاق، والطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه عبد الرزاق (1/50، رقم 152) ، والطبرانى (8/248، رقم 7975) .

23289- من قام ب ﴿قل هو الله أحد. الله الصمد﴾ [الإخلاص: 1-2] فقد قرأ ثلث القرآن (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/269) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

23290- من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة أوقفه الله يوم القيامة موقف رياء وسمعة (أحمد، وابن سعد، ويعقوب بن سفيان، والبغوى، وابن السكن، والباوردى، وابن منده، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن بشير بن عقربة الجهنى ويقال بشر، قال البغوى ولا أعلم له غيره وقال ابن السكن هذا حديث مشهور وقال ابن عساكر روى حديثين)

أخرجه أحمد (3/500، رقم 16117) ، وابن سعد (7/429) ، والطبرانى (2/42، رقم 1227) قال الهيثمى (2/191) : رجاله موثقون. وابن عساكر (10/299) .

23291- من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين (أبو داود، وابن حبان، وابن السنى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو، ورواه الطبرانى بلفظ ومن قام بألف آية كتب من الشاكرين)

أخرجه أبو داود (2/57، رقم 1398) ، وابن حبان (6/310، رقم 2572) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/400، رقم 2194) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/181، رقم 1144) .

23292- من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بمائتى آية كتب من الفائزين (الشيرازى فى الألقاب، وابن مردويه عن أبى سعيد)

أخرجه أيضا: الدارمى (2/557، رقم 3458) .