أخرجه ابن عدى (6/230، ترجمة 1702 محمد بن عمار) .
19249- ليأتين يوم القيامة قوم ليس على وجوههم لحم أخلقوها فى الدنيا بالمسألة فمن فتح على نفسه باب مسألة وهو عنها غنى فتح الله عليه باب فقر (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/273، رقم 3524) .
وللحديث أطراف منها: "ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست فى وجوههم مزعة من لحم"
ومن غريب الحديث: "أخلقوها" أى أبلوها أى أذهبوا ماء وجوههم بالمسألة.
19250- ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان (أحمد، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/428، رقم 9530) ، ومسلم (1/471، رقم 680) ، والنسائى (1/298، رقم 623) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/411، رقم 4737) ، وابن الجارود (ص 70، رقم 240) ، والبيهقى (2/218، رقم 2997) . وفى الحديث أن أبا هريرة قال عرسنا مع نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس. فذكره.
19251- ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة فينادى إن الجنة لا يدخلها مشرك إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك فيقول رب أبى رب أبى رب أبى فيحول فى صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه (البزار، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/118) ، وأبو يعلى (2/315، رقم 1049) ، قال الهيثمى (1/118) : رواه أبو يعلى، والبزار، ورجالهما رجال الصحيح. وابن حبان (1/486، رقم 252) ، والحاكم (4/631، رقم 8746) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين.
19252- ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم (أبو الشيخ فى الأذان، والطبرانى، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/237، رقم 11603) ، والبيهقى (1/426، رقم 1848) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/231، رقم 2343) .
19253- ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عباس)
أخرجه أبو داود (1/161، رقم 590) ، وابن ماجه (1/240، رقم 726) .
19254- ليأرزن الإسلام إلى ما بين مكة والمدينة كما تأرز الحية إلى جحرها فبينما هم كذلك إذ استغاثت العرب بأعرابها فخرج كالصالح ممن مضى وخير من بقى حتى يلتقون هم والروم فيقتتلون (الطبرانى عن عبد الرحمن بن سنة)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/318) ، وقال الهيثمى: فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وهو متروك. ليأكل كل رجل من أضحيته (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (12/142، رقم 12710) . قال الهيثمى (4/25) : فيه عبد الله بن خراش، وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ. وضعفه الجمهور.
19255- ليأرزن الإسلام كما يأرز السيل الدمن (الخطيب عن عائشة)
أخرجه الخطيب (4/398) .
ومن غريب الحديث: "يأرز": أى ينضم ويجتمع.
19256- ليأكل أحدكم بيمينه ويشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويعطى بشماله ويأخذ بشماله (ابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (2/1087، رقم 3266) . قال البوصيرى (4/10) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
19257- ليؤمكم أحسنكم وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا (ابن عدى وقال: منكر، وابن عساكر، والديلمى عن عائشة)
أخرجه ابن عدى (2/364، ترجمة 493 الحسين بن المبارك) ، وابن عساكر (14/326) ، والديلمى (3/457، رقم 5413) .
19258- ليؤمكم أكثركم قرآنا (أحمد عن عمرو بن سلمة عن رجال من الصحابة)
أخرجه أحمد (3/475، رقم 15943) . قال الهيثمى (2/63) : رواه أحمد، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح. وفى الحديث أن عمرو بن سلمة قال كان تأتينا الركبان من قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنستقرئهم فيحدثونا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال. فذكره.
19259- ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن (النسائى، وابن سعد، وابن أبى شيبة عن عمرو بن سلمة)