أخرجه أحمد (5/330، رقم 22854) ، والبخارى (5/2304، رقم 5887) ، ومسلم (3/1698، رقم 2156) ، والترمذى (5/64، رقم 2709) ، وقال: حسن صحيح. وفى الحديث أن رجلا اطلع فى جحر فى باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مدرى يحك به رأسه فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال. . . فذكره.
19045- لو علمت البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلوا منها لحما سمينا (الديلمى عن أبى سعيد)
قال المناوى (5/315) ، وقال العجلونى (2/202) : رواه الديلمى عن أبى سعيد.
19046- لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثير (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى الدرداء)
أخرجه أحمد (6/441، رقم 27526) . قال الهيثمى (10/191) : رواه أحمد مرفوعا، ورواه ابنه عبد الله موقوفا، وإسناده جيد، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/217) ، وقال: إسناده جيد. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/302، رقم 5188) .
19047- لو قال فرعون يومئذ هو قرة عين لى كما هو لك مثل ما قالت امرأته لهداه الله كما هداها ولكن أحب الله أن يحرمه الذى سبق من علم الله (إسحاق بن بشر فى المبتدأ، وابن عساكر عن ابن عباس)
أخرجه ابن عساكر (61/81) بنحوه مطولا.
19048- لو قضى كان أو قدر كان (الدارقطنى فى الأفراد، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/179) . وفى الحديث أن أنس قال: خدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين فما أرسلنى فى حاجة قط فلم تهيأ إلا قال ... فذكره.
19049- لو قلت بسم الله الرحمن الرحيم لرأيت بناءك الذى بنى الله لك فى الجنة وأنت فى الدنيا (الدارقطنى فى
الأفراد، وابن شاهين فى أماليه، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر عن طلحة لما أصيبت يده مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال حس ... فذكره)
أخرجه ابن عساكر من طريقى الدارقطنى، وابن شاهين (25/71) .
19050- لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون إليك حتى يلج بك فى جو السماء (النسائى، والطبرانى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر عن جابر. أبو نعيم، وابن عساكر، والضياء عن طلحة. الطبرانى، وابن عساكر عن أنس. ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا)
حديث جابر: أخرجه النسائى (6/29، رقم 3149) ، وابن عساكر (25/72) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/304، رقم 8704) .
حديث طلحة: أخرجه ابن عساكر (25/72) ، والضياء (3/43، رقم 848) ، وقال: إسناده حسن. وأخرجه
أيضا: الطبرانى (1/116، رقم 214) . قال الهيثمى (9/149) : فيه سليمان بن أيوب الطلحى، وقد وثق، وضعفه جماعة، وفيه جماعة لم أعرفهم.
حديث أنس: أخرجه ابن عساكر من طريق الطبرانى (25/72) .
حديث ابن شهاب المرسل: أخرجه ابن عساكر (25/74) .
19051- لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم (ابن ماجه عن أنس: أنهم قالوا يا رسول الله الحج فى كل عام قال ... فذكره)
أخرجه ابن ماجه (2/963 رقم 2885) ، قال الحافظ فى الدراية (2/3) : رجالة موثوقون. وقال البوصيرى
(3/180) : إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (6/361، رقم 3690) ، والضياء (6/215،
رقم 2228) ، وقال: إسناده صحيح.
19052- لو قلتها بملك أمرك أفلحت كل الفلاح (مسلم، وأبو داود عن عمران بن حصين)
أخرجه مسلم (3/1262، رقم 1641) ، وأبو داود (3/239، رقم 3316) .
19053- لو قيل لأهل النار إنكم ماكثون فى النار عدد كل حصاة فى الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لأهل الجنة إنكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل الله لهم الأبد (الطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى (10/179، رقم 10384) . قال الهيثمى (10/396) : فيه الحكم بن ظهير، وهو مجمع على ضعفه.
19054- لو كان أسامة جارية لحليتها ولكسوتها حتى أنفقها (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، وابن سعد، وأحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)