18893- لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك (مسلم عن ميمونة بنت الحارث: أنها أعتقت وليدة فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

أخرجه مسلم (2/694، رقم 999) .

18894- لو أعلم أنك تنظرنى لقمت حتى أدخل هذا فى عينيك فإنما الإذن ليكف البصر (الطبرانى عن سهل بن حنيف)

أخرجه الطبرانى (6/83، رقم 5585) . قال الهيثمى (8/44) : رواه الطبرانى من رواية سفيان بن حسين عن الزهرى، وهى ضعيفة.

18895- لو أعلم لك فيه خيرا لعلمتك لأن أفضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذلك الذى يسمع ويستجاب وإن قل (الحكيم عن معاذ)

أخرجه الحكيم (3/201) .

18896- لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا الصبى (الطبرانى عن البراء عن أبى أيوب: أن صبيا دفن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

أخرجه الطبرانى (4/121، رقم 3858) . قال الهيثمى (3/47) : رجاله رجال الصحيح.

وللحديث أطراف منها: "لو نجا أحد من فتنة القبر".

18897- لو أقررت الشيخ فى بيته لأتيناه تكرمة لأبى بكر (أحمد، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم عن أنس)

أخرجه أحمد (3/160، رقم 12656) ، وابن حبان (12/286، رقم 5472) ، والحاكم (3/273، رقم 5070) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (5/216، رقم 2831) . قال الهيثمى (5/160) : رواه أحمد، وأبو يعلى بنحوه، والبزار باختصار، وفى الصحيح طرف منه، ورجال أحمد رجال الصحيح.

18898- لو أقسمت لبررت إن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر يعنى المؤذنين وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم (الطبرانى فى الأوسط، والخطيب عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/106، رقم 4808) . قال الهيثمى (1/326) : فيه جنادة بن مروان قال الذهبى اتهمه.

18899- لو أقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق أمتى (الطبرانى عن عبد الله بن عبد الثمالى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/69) ، وقال الهيثمى: فيه بقية، وهو ثقة، ولكنه مدلس.

18900- لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات فإنه يشغلكم عما أرى أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا وهو يقول أنا بيت الوحدة والغربة أنا بيت التراب أنا بيت الدود (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/498، رقم 828) .

18901- لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم الله من حقه عليها (البيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (7/291، رقم 14481) .

18902- لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنتقل من جبل أحمر إلى جبل أسود أو من جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها أن تفعل (ابن أبى شيبة، وابن ماجه عن عائشة)

أخرجه ابن أبى شيبة (3/558، رقم 17134) ، وابن ماجه (1/595، رقم 1852) . قال البوصيرى (2/95) : هذا إسناد ضعيف، له شاهد من حديث طلق بن على رواه الترمذى والنسائى، ورواه الترمذى وابن ماجه من حديث أم سلمة.

18903- لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى فى الشمائل، والنسائى عن أنس)

أخرجه الطيالسى (ص 283، رقم 2126) ، وأحمد (3/160، رقم 12649) ، وأبو داود (4/250، رقم 4789) ، والنسائى فى الكبرى (6/67، رقم 10064) . وأخرجه أيضا: المزى فى تهذيب الكمال (11/238) .

18904- لو أمسك الله المطر عن عباده خمس سنين ثم أرسله لأصبحت طائفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح (أحمد، والدارمى، والنسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/7، رقم 11057) ، والدارمى (2/405، رقم 2762) ، والنسائى (3/165، رقم 1526) ، وأبو يعلى (2/482، رقم 1312) ، وابن حبان (13/500، رقم 6130) .

18905- لو آمن بى عشرة من أحبار اليهود لآمن بى كل يهودى على وجه الأرض (أحمد عن أبى هريرة)