ومن غريب الحديث: "لا تبتئسى حميمك": أى لا تحزنى على حبيبك.
16091- لا تبتاع بذهب حتى يفصل (الترمذى - حسن صحيح - والطبرانى عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة باثنى عشر دينارا فيها ذهب وخرز فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ... فذكره)
أخرجه الترمذى (3/556، رقم 1255) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (18/302، رقم 774) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/21، رقم 24008) ، ومسلم (3/1213، رقم 1591) ، والنسائى (7/279، رقم 4573) ، وأبو عوانة (3/386، رقم 5415) ، والبيهقى (5/293، رقم 10333) .
16092- لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها وتذهب عنها الآفة (الطيالسى، وابن حبان، ومسلم عن ابن عمر. الطبرانى عن زيد بن ثابت)
حديث ابن عمر: أخرجه الطيالسى (ص 251، رقم 1831) ، وابن حبان (11/366، رقم 4991) ، ومسلم
(3/1165، رقم 1534) .
حديث زيد بن ثابت: أخرجه الطبرانى (5/124، رقم 4820) .
16093- لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها ولا تبتاعوا التمر بالتمر (ابن ماجه عن أبى هريرة. النسائى عن ابن عمر)
حديث أبى هريرة: أخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (4/17، رقم 6112) ، وأبو عوانة (3/292، رقم 5027) .
حديث ابن عمر: أخرجه أيضا: البخارى (2/766، رقم 2087) ، وابن ماجه (2/746، رقم 2214) .
وللحديث أطراف منها: "لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه".
16094- لا تبتاعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير فى تجارة فيهن وثمنهن حرام (البيهقى وضعفه عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (6/14، رقم 10838) وقال أبو عيسى سألت البخارى عن إسناد هذا الحديث فقال على بن يزيد ذاهب الحديث ووثق عبيد الله بن زحر والقاسم بن عبد الرحمن قال الشيخ رحمه الله وروى عن ليث بن أبى سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة وليس بمحفوظ وروى عن ليث راجعا إلى الإسناد الأول خلط فيه ليث.
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن".
16095- لا تبدأ بفيك فإن الشيطان يبدأ بفيه (ابن منده، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أن أبا جبير قدم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فدعا بوضوء فتوضأ فبدأ بفيه قال ... فذكره)
أخرجه ابن عساكر (62/195) . وأخرجه أيضا: الطحاوى (1/36) ، وابن حبان (3/369، رقم 1089) .
16096- لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم فى طريق فاضطروه إلى ضيقه (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/346، رقم 8542) ، ومسلم (4/1707، رقم 2167) ، وأبو داود (4/352، رقم 5205) ، والترمذى (5/60، رقم 2700) وقال: حسن صحيح.
16097- لا تبدءوا بالكلام قبل السلام ومن بدأكم بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه (الحكيم عن ابن عمر)
ذكره الحكيم (2/175) . وأخرجه أيضا: ابن أبى حاتم فى العلل (2/294، رقم 2390) وقال: قال أبى هذا حديث باطل ليس من حديث ابن أبى رواد.
16098- لا تبدوا فإن فى البدو الجفاء يد الله على الجماعة فلا يبالى شذوذ من شذ (ابن النجار عن أبى سعيد)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/121، رقم 4852) قال الهيثمى (8/105) : فيه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف.
ومن غريب الحديث: "لا تبدوا": أى لا تسكنوا البادية، لما فى ذلك من عدم حضور الحرمة والجماعات ودروس العلم وغيرها من أبواب الخير.
16099- لا تبرح من أمك حتى تأذن لك أو يتوفاها الموت فإنه أعظم لأجرك (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/411، رقم 12167) ، قال الهيثمى (5/322) : فيه رشدين بن كريب، وهو ضعيف. وفى الحديث أن امرأة جاءت للنبى - صلى الله عليه وسلم - بابن لها فقالت: إن ابنى يريد الغزو وأنا أمنعه. فذكره.
16100- لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حى ولا ميت (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم، وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، والبيهقى عن على)