11107- ثلاث أقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر وأحدثكم حديثا فاحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقى فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لى مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط فى ماله بغير علم لا يتقى فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لى مالا لعلمت بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى كبشة الأنمارى)
أخرجه أحمد (4/231، رقم 18060) ، والترمذى (4/562، رقم 2325) وقال: حسن صحيح.
وللحديث أطراف منها: "مثل هذه الأمة".
11108- ثلاث أقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها يبتغى بها وجه الله إلا زاده الله بها عزا ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف)
أخرجه أحمد (1/193، رقم 1674) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 83، رقم 159) ، والبزار (3/243 رقم 1032) ، وأبو يعلى (2/159، رقم 849) ، قال الهيثمى (3/105) : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار وفيه رجل لم يسم وله عند البزار طريق عن أبى سلمة عن أبيه وقال إن الرواية هذه أصح.
11109- ثلاث إن رأيتهن فعند ذلك تقوم الساعة إخراب العامر وإعمار الخراب وأن يكون الغزو رفدا وأن يتمرس الرجل بأمانته تمرس البعير بالشجرة (الرامهرمزى فى الأمثال، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة عن عروة بن محمد السعدى عن أبيه وفيه يحيى عبد الله البابلتى ضعيف عن جده)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (ص 126، رقم 92) ، والطبرانى (19/243، رقم 545) ، قال الهيثمى
(7/330) : فيه يحيى بن عبد الله البابلتى وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن قانع (3/17) .
ومن غريب الحديث: "الغزو رفدا": أى أن خراج الغزو يوزع حسب الهوى والقرابات بأن يميز قوم دون غيرهم لا حسب الاستحقاق. "يتمرس الرجل بأمانته": أى يتلعب ويتعبث بها كما يتحكك البعير بالشجرة ويتعبث بها.
11110- ثلاث إن كان فى شىء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية تصيب ألما وأنا أكره الكى ولا أحبه (أحمد عن عقبة بن عامر)
أخرجه أحمد (4/146، رقم 17353) وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/594، رقم 554) ، وأبو يعلى (3/300، رقم 1765) ، والطبرانى فى الكبير (17/288، رقم 796) ، وفى الأوسط (9/135، رقم 9339) ، قال الهيثمى (5/91) : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن الوليد بن قيس وهو ثقة.
11111- ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة عن جعفر بن محمد عن أبيه معضلا)
أخرجه عبد الرزاق (2/159، رقم 2894) ، وابن أبى شيبة (1/224، رقم 2566) . وأخرجه أيضا: الشافعى
(1/47) والبيهقى (2/86، رقم 2392) وقال: وهذا أيضا مرسل.
11112- ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والعتاق (القاضى أبو على عبد الله بن على الطبرى فى الأربعين عن أبى هريرة)
أورده الرافعى من طريق القاضى أبى على عبد الله بن على الطبرى (1/226) .
11113- ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة (أبو داود، الترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (2/259، رقم 2194) ، والترمذى (3/490، رقم 1184) ، وقال: حسن غريب. وابن ماجه
(1/658، رقم 2039) ، والحاكم (2/216، رقم 2800) وقال: صحيح الإسناد.
11114- ثلاث حق على كل مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك ويمس من طيب إن كان (ابن أبى شيية عن رجل من الصحابة)